佛教故事:大德讲故事:第二十九则·金色公主
第二十九则金色公主 从前有一个美丽富饶的国王,叫做波罗奈国。国王十分仁德贤明,但膝下无子,只有一个可爱的女儿。 公主从小聪明过人,与众不同的是她全身呈金黄色,在黑夜里更是熠熠生辉。她生得一头浓密的金黄色卷发,披散下来
第二十九则金色公主 从前有一个美丽富饶的国王,叫做波罗奈国。国王十分仁德贤明,但膝下无子,只有一个可爱的女儿。 公主从小聪明过人,与众不同的是她全身呈金黄色,在黑夜里更是熠熠生辉。她生得一头浓密的金黄色卷发,披散下来
48、能忍自安 佛经说:我们此世界叫做娑婆世界。娑婆译为堪忍就是说此世界的人堪忍受种种的痛苦的意思,堪忍受什么痛苦呢?台风地震啦,天灾地变啦,气候有春夏秋冬、寒冷啦、炎热啦种种的痛苦。人的身体有生老病死啦,精神有喜怒哀
44、第七个饼 世间万事不论成功与失败,好事或是坏事,都有过去累积下来的原因。古人说:十年寒窗无人问,一举成名天下知。没有十年寒窗,那有一举成名呢?就是最常见的感冒来说,虽然是一时的著凉而引起,究其因也是身体虚弱的关系
21、杀子求子 天下父母心古代的人都希望多福多寿、多子孙。子孙多即宗祠广阔,而且绵长,这是做父母的人最大心愿。而且望子成龙、望女成凤。谁不盼望自己的儿子出人头地呢?可是每一个愿望都须先付出代价辛辛苦苦的养大,而又需辛辛
27、效医鞭伤 人生一切的苦难,大都是行为的错误而来的业报。反过来说,一切的幸福快乐,也是智慧的行为而来。所以智慧是一切幸福快乐的泉源,欲成佛解脱生死非智慧不可。这样说,世间的一切争夺、造业,也是无知的妄动。由智慧抉择
尼弥王的故事之一 我们已经学习过了正等正觉佛陀,修波罗蜜的三个重要的故事,即是身为帝弥菩萨勤修出离波罗蜜者,他从小时候就能回想起说,自己曾堕落小地狱了很长的时间,所以他就伪装成聋哑,为了能够出家。 身为大生王子勤修精
42、估客驼尸 世间万事有缓急轻重之别,遇到灾难危急之时应取重舍轻,做紧急之事,而非目前所急的事情可以慢慢的来进行,才是聪明的人。可是世间竟有缓急颠倒,舍重就轻,岂不是愚迷众生么? 从前有一个经商的人,带了两个年轻的
20、割十补百 电光易灭、石火难留,逝水绝归源之路,落花无反树之期。人类日日都有讲话,而讲话虽被空气吹了,其好与坏都留在人的心里。古人说:言多必失。每个人都会说话,可是说话之中,常常讲错误的事情,或得罪他人批评他人的事
尼弥王的故事--二 上一集已经讲了尼弥王,勤修愿波罗蜜者故事的序言,即是清清楚楚地比喻了愿波罗蜜即是坚定,如一座不会因风吹袭而摇动的山一般,此愿波罗蜜的性质就是宁死而绝对不变心。 有一次佛陀正在皇宫的芒果园里走着,此
29、贫人烧衣 做生意的人从本求利投一匹资本下去,希望赚一匹钱回来。农夫辛辛苦苦的耕作,撒下种子必希望丰收回来。有人投资却如买来虚幻的晚霞,看来美丽灿烂但转眼成空,岂不是空欢喜一场?而损失很大。 从前有一个贫穷的人,
尼弥王的故事--五 上一集说到:帝释得知尼弥王心中的疑问后,就马上赶到国王的卧房。他在空中站着的同时,散发出光芒。尼弥王看到帝释而很惊吓,就问:您是谁?有什么目的? 帝释就给他建议,并让他发问。尼弥王就问:我的疑问是
31、驴毁磁器 一座高楼大厦,不但要花许多的物资,也经工人经年累月辛辛苦苦的建筑,才能够完成。一旦被地震震毁了岂不枉费多的辛苦和财物,谁能阻止地震的震动呢?只能在建筑上讲究坚固安全。 一个有钱人的大富翁,也是辛辛苦苦
第三十则聪明的毗舍离 舍卫国波斯匿手下有一位大臣,名叫梨耆弥,家中非常富有。他有七个儿子,六个大的儿子已经娶了妻子,剩下第七个儿子,也到了该娶妻的年纪。 梨耆弥心里想:「我年纪已经很大了,又只剩下这一个最小的儿子还未
尼弥王的故事--六 上一集说到:司祭官请求隐士说,他会在当天请国王允许他出家,明天请隐士来这里接他。早上司祭官就去朝见国王,请求国王允许他出家。 隔天早上,当隐士再来到家中,司祭官就将食物供养给隐士。而后带司祭官飞到
24、焦芽败种 人有善良的人,也有凶恶的人。有仁慈有德的人,也有奸诈阴险的人,只是一念的善念恶念的差别。古人说:世人孰无过,改非为圣贤。不能改过向善的人,即永远无光明的前途。都是缺乏善的业因。一个人要有谦虚改过的美德,
50、庸医治偻 头痛医头,脚痛医脚,已经是庸医了,医病增病,越医越病即非是医师而是病师。宗教师只应人所求,应人所问已经是庸师了,邪知邪见导人邪信或教人邪修邪行,同入魔道才是最可怜的魔师。 从前有一位年轻的人身体向来是
32、卖棉偷金 人类有一点点的善性善行唯恐人不知道,有一点点的恶性恶行唯恐人知道,所以都隐藏起来。平常看不出来,一有了机会就露出来他的劣性、劣行。善性亦覆如是。人本来有善性恶性的两面,只是善性多、恶性多的差别而已。若是
33、伐树取果 人是万物之灵,有智识,有才能,有远见,有良心,有道德才是万物之灵。事事皆能思前思后,打算将来的事情,方有万物之灵的价值。可是现实的人生,事事只顾眼前的利益,而不管将来者比比皆是。譬如杀人而劫财!做盗偷为
36、贪取天眼 贪心是人类的天性,可是贪也有善贪恶贪,有正贪与邪贪。多数的人都是为了自私自利而贪。为了财色名利多多亦善而引起了造恶的行为,所以佛经说贪嗔痴为三毒了。 从前有一位修道的人,在寂静的山中苦修学道,终于修成
尼弥王的故事--四 从上一集,尼弥王,当长大了就传承父亲的王位。一就王位,就盖了五个布施堂,每天给布施衣服费、食物费。每个布施堂共十万嘎哈巴纳。他自己通常只持五戒,佛日就持八观斋戒,还说服民众累积福报,以常布施为基础等