僧人的业报
僧人的业报 在 佛教 中有一段故事： 有一位高僧行脚于各个寺院、去礼拜参访。有一回，他来到瓦观寺挂单，在寺中礼拜《法华经》；同时，也在那儿研究法华的道理。 有一天，在半夜时分，他忽然肚子不舒服到厕所去，刚走到厕所
业报
略说因果业报
什麽叫做因果？因果即是佛法，佛法即为因果。因为佛法包括宇宙间一切有为无为的真谛，释迦佛陀在娑婆世界说法四十九年，说了八万四千法门，总括起来，不离因果二字，也就是佛法。简单的说，宇宙间的一切因果就是佛法。学习
不肯供养及不孝之业报
《百缘经》中有这样一个故事，佛在世时，舍卫城中有一位婆罗门长者，他的妻子产下一个男儿，这孩子肚子饿了要吃奶，但母亲的乳汁一进入他的口中，都变成败奶，吃其他的东西也是这样，于是这孩子就在这种半饥饿的状态下成长。长大后求
因果业报
胜鬘夫人是波斯匿王的女儿，她的母亲就是被迦留陀夷称赞为天下第一美人的末利夫人。胜鬘夫人在父母的接引下，对佛陀生起了甚深希有的信心。有一次，胜鬘夫人向佛陀提出几个问题，请求佛陀开示。 “佛陀呀！为什么美女无钱？”
佛陀祖国遭屠杀，以神通之力也无法阻挡的业报
目犍连(也称目连)尊者的神通，在佛陀的学生中没有人能和他比拟，他就以为凡事运用神通是没有不成的。神通的运用，确是便于接引众生，可是神通不能违背因果轨则，不能胜过业报，不能解脱死活烦恼，却是事实。 有一次，佛陀的祖国迦毗
佛教圣众因缘集 十五、失言作狗 比丘业报
十五、失言作狗 比丘业报 诗曰: 恶口欺言骂比丘,随行忏悔罪成周; 此因五百生为犬,一语伤人苦不休。 释迦世尊在祗园精舍说法的时候,智慧第一的舍利弗尊者,每天都以他的天眼,观察六道中受苦难的众生,看谁有善根因缘能
业报难逃，世尊成佛也被索债
早年释迦佛陀在舍卫囯祇树给孤独园时，有一天，佛陀带领诸比丘入城乞食，来到冷巷时，碰见一位婆罗门，以手指画地，阻拦佛陀进步。 他对佛陀说：“你给我五百两黄金就让你以前。”佛陀和比丘僧众天天都以讨饭乞食保持生活，身上一文钱
佛教故事：佛典故事：善恶业报
善恶业报 人可能在很长的时间内无法享受善业的善报，也没受到恶业的报应，但善恶业报迟早总会成熟的。 造作善业的人，在业报尚未成熟时，可能受苦，一旦业报成熟，则享受善报。 给孤独长者是祇树给孤独园的捐献者。他不仅乐善好
杀生与因果业报的事例与事理
俗话说：“兔子急了还咬人。”传达了一个真实的道理，无论多么弱小的动物受虐待或要被杀害时会有本能的反抗。 一、斗鸡人被鸡夺了命 以前有说“偷鸡不成反蚀了把米”，现今却有“斗鸡人被鸡夺了命”的离奇事—— 日前印
佛为首迦长者说业报差别经
佛为首迦长者说业报差别经 隋洋川郡守瞿昙法智译 如是我闻。一时佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时佛告忉提耶子首迦长者言。首迦长者。我当为汝说善恶业报差别法门。汝当谛听。善思念之。是时首迦即白佛言。唯然世尊。愿乐欲闻 佛
佛法导思：一家三代的悲惨业报如何才能改写？
人生，经常充斥着各种痛苦和不如意。 我曾经看到一些人的彷徨和苦闷，没有找到人生的答案，也找不到出路。有时候，我甚至觉得他们如同一叶浮萍，随着命运的轮回不知会漂至何处。这种感受，时刻包围着我。 直到有一天，我恭闻了南无
提婆菩萨的业报
提婆菩萨的业报 世尊在灵鷲山上為群眾开演妙法，以手拈花，迦叶尊者破顏微笑，佛法就此传承下来。直到西天第十四祖龙树菩萨，有位弟子不仅博学多闻，并且能言善道、具大辩才，常以其智慧破诸外道的邪说，并以其慈悲愿力摄化这些人，使
妙祥法师：施物正当、清净无染心、业报法则的信心是如法布施的三个条件
施物一个是来得正当，另外 布施 的方法要正确，我们要有选择的。 第二个以清净无染的心去布施。就是说你布施没有所求，没有嘲笑心，而是以恭敬的心，这样你会获得吉祥。以清净无染的心来布施，这个能获得吉祥。清净无染的心，就是没
佛教名词：业报_什么是业报_佛教业报的意思
业报是什么意思？佛教业报解释 业报，是指业与报，善恶业因所招感的苦乐果报，所谓善有善报，恶有恶报。《宝积经》九十六：汝自作罪今日来，业报自招无代者。宋延寿《宗镜录》卷二六：命是一期之业报，曷等真诠！人的行为造作，就有各
业报得病：佛之九难
业报得病：佛之九难 佛教认为，即使是佛陀也难以免除前世所招感的苦报。 《长阿含经》卷二提到，释迦牟尼在入灭前三个月开始背痛。此乃释迦牟尼前世为婆罗门 时，与力士相扑而折断对方的脊骨所得的业报。释迦牟尼虽已成佛，却仍无
因果与业报
有一位婆罗门长者，家财万贯，只有一个儿子，年满二十岁，新娶媳妇，还没满七天，夫妇相敬如宾，水乳交融。一天，这对夫妇相偕同去后园散步赏花，适值春光明媚，花园里有颗柰树长得高耸茂密，开满了美丽的花朵。妻子心想：“我想要那些鲜
海涛法师：业报|人若用武器伤害无害且不应被伤害的人，将会很快受到以下十恶苦
业报 ◎人若用武器伤害无害且不应被伤害的人，将会很快受到以下十恶苦： (1)极端痛苦; (2)身体伤害; (3)失心狂乱;(4)重大刑罚; (5)财产破灭;(6)灾害; (7)病痛;(8)国王惩罚; (9)眷
邪淫深重的人，如何才能消除业报？
邪YIN深重的人，如何才能消除业报？ 《欲海回狂》白话解第一卷 法戒录劝悔过 劝悔过(共三则，各兼法戒) 邪淫的过失，世人犯过的很多，虽然一时没受到恶报，但在冥冥之中，有被削夺了福报，有被缩短了寿命，有被削
仁清法师：投生到哪一道，要看哪一个业报先现前
按佛法原理来讲，投生到哪一道，是看哪一个业报先现前，先成熟，当然净土法门是非常稳妥的，只要我们临终有人助念，只要我们临终正念不失，那么就保证往生西方极乐世界，在修行过程当中，我们少看小册子，多看原经文，原经文你也不看，小
因果业报，放纵情欲的代价
从 六道轮回 的角度来分析，如果我们不对自己的生理欲望加以节制，在心念上就已经接近了三恶道 众生 ，属于人道的尊贵福报自会离我们而去。尊贵生于节制。不加节制的纵欲，是以大幅度消耗福报为代价的。 当欲望的享乐成为一种普遍
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