济群法师:什么是中阴身?是鬼吗?与神识有什么关系?
济群法师:什么是中阴身?是鬼吗?与神识有什么关系? 问:什么是中阴身?是鬼吗?与神识有什么关系? 济群法师答:《俱舍论》、《瑜伽师地论》等很多论典都讲到中阴身。中阴身属于生命的过渡形式,在这期生命到下期生
济群法师:什么是中阴身?是鬼吗?与神识有什么关系? 问:什么是中阴身?是鬼吗?与神识有什么关系? 济群法师答:《俱舍论》、《瑜伽师地论》等很多论典都讲到中阴身。中阴身属于生命的过渡形式,在这期生命到下期生
佛教如何看待子女? 从佛法上讲,子女与父母之间是一种相互的业缘关系,或者是父欠子债,或者是子欠父债。当然,这种业缘有善也有恶,如果是吃斋修善而修来的,那就是善缘,也就是佛法上讲的菩萨眷属;如果是欠债不还者,那就是业债,
世界上许多素食者都是基于宗教的因素而食素。佛教主张不杀生,佛教《涅盘经》:“佛说:吃肉的人断大慈悲种子”。另外在佛教的《楞严经》中还有“永断五辛”的说法,五辛是葱、蒜、洋葱、韭菜及兴渠,在佛教中认为去除五辛之后才是真正的
今天我们的主题是「素食主义--一种表现人道和关心的方法」。 素食主义发展了许多个世纪,然而人们常问:「素食主义是否有益于环境?还有肉对我们身体是否健康?」这个报告会有两种不同的看法。第一,从佛教、儒教和犹太教的角度去看
道经云:“斋食(即素食)者,洁净身心,涤除邪秽。”“圣人以此斋(素食)戒,以神明其德夫。”王常月祖师亦云:“心不持斋,神性若不能改,则本心不定;本心不定则元神不归,元神不归,真性必不能见矣。”道教是一个重生、乐生的宗教,
第六十二节 蒋总统与佛教的关系 煮云法师著 有人说:蒋总统是不信仰佛教的,因为他已公开承认是基督徒。关于这个,我不否认,可是我要说,总统信仰佛教也是真的呀!同时我们更应该研究,总统幼年时代的家庭教育。总统的慈母王太夫
吃素既然是种生活方式,待人接物当然也是重要一环。 配偶反对?父母反对?朋友不理解?老板更不用说 素食 者如何处理人际关系?请转给需要的TA A.
人类的生存向来与自然环境有着密不可分的关系,身为地球的一份子,环保并不只是口号而已,是每个人的责任。大自然提供我们生存下去的环境,如果我们无法意识到这个道理,人类的文明恐怕也将难以幸存。 关于人类和环境有四个无法否认的
韩焕忠博士:天台智者的生佛关系论 韩焕忠 智者站在“十界互具”、“一念三千”的圆教境界论立场上,是主张“心佛与众生,是三无差别”的。但这种平等一如只是从本性上来说的,就现实而言,众生处于生死流转之中,而佛已破除一切烦恼
两性关系 见他色美,起心私之。 【解释】 看见别人的妻子女儿美丽动人,就立刻起了淫欲的心,想要与她私通。 【分析】 色,这件事情,是人最容易犯的罪业啊!它比起贪财杀生等等的恶业,还要百倍的难以控制;所以它的败德
佛化家庭处理人际关系 人是依靠因缘生存在这个世界上,一个人的力量是单薄的,应该多多广结善缘,因缘愈多,行事愈顺利,所以每个人都不能轻易放弃任何结缘的机会。建立良好的人际关系,对于实现圆满的人生,有很重要的影响力,因为良
竞争与知足常乐的关系是什么? 问:竞争是社会进步的动力。 但佛教常说要知足常乐,如果一个国家、一个社会缺乏竞争力的话,就不会进步了。其中究竟应该是怎样的关系呢? 答:这个问题很有代表性。社会上时时喊“进步”,但
一说到佛教,大家都会想到素食,其实素食与素斋不同,但是却也有关联,就如中国的素食文化与佛教有着很深的渊源一样。那么最近流行起来的新素食文化又与佛门有何渊源呢?下面就来为大家介绍一下。 佛教传入中国之前,汉地已有素食之风
索达吉堪布:学佛后,是否需要尽量放弃世间的人际关系和感情? 问:学佛后,是否需要尽量放弃世间的人际关系和感情? 索达吉堪布:为了受持清净的戒律,该放时也应该放下。但所有人情是不是都要放弃呢?作为修行人,这是不一
《大学》说:“修身、齐家、治国、平天下”。身修而后才能齐家治国平天下,所以,修身看似个人的事,其实却关系国家社会的长治久安。一个修养好的人,最起码他的人际关系必然相当和谐。关于修身与人际的关系,我有四点建议: 第一,要
01最简单、有效补充能量的方法 有个最快补充能量的方法:早晨醒来时,先不要立刻坐起来,躺在床上,开始意念「接受佛慈悲、接受佛 功德 、接受佛愿力……」,用肺和细胞来呼吸,用整个生命来呼吸。这个方法能让人以最快的速
问 题(两手一心) 1.我和祖父、祖母的关系很密切,无论多么辛苦他们都会帮助我,我们之间曾有何善缘关系? 2.我和现在的丈夫,曾共同修过什么功德才能在日本相遇?什么因缘才会住在,有一百年以上屋龄的房子里? 3.目前
在前一个时期我一直有一个问题,在师父身边的时候就向老人家来求教,这个问题是个很原始的问题,你看世间无论是世界各地的宗教还是传统文化的儒家、道家、包括佛家,它都有一个特点:戒恶从善。可以说是大家不约而同的未曾谋面的,你说相