佛学修行：灯云法师：四摄法在家庭、工作、社会的妙用
今天我们要讲的是四摄法，这四摄法是菩萨道当中非常关键的一个环节。所谓四摄六度，这是佛交代菩萨必须要修的法门。 这四摄总共有四个方面的内容就是布施、爱语、利行、同事。这四个部分它能够摄受人心，他会让所有的人受他的人格魅力
修行
佛学修行：虚心倾听，反思言行，做一个“广慧”的佛弟子
虚心倾听，反思言行 有人的地方，难免会出现摩擦争执。每个人所受的教育，所处的位置和个人的思维方式都不一样，自然考虑问题也千差万别，解决方法也不尽相同。是不是每一种解决方法都是当前最好的呢？ 我看并非如此。个人的局限性
佛学修行：畅怀法师：不认识字的佛教徒怎么修行？
佛教徒若是不识字应如何修行呢？ 不会读经，可以拜佛和念佛号来修行，因为它包含了三藏十二部经典。念佛号在中国已有近二千年历史，念一句圣号犹如把所有的经典都念完了。很多外道，甚至非佛教人士都有念佛，所谓「家家阿弥陀，户户观
佛学修行：灯云法师：学佛有什么秘诀吗_学佛的秘诀是什么
上一次有几个佛弟子，他们朋友圈里面，有些朋友他们是皈依龙华教的，也有皈依其它一些类似于佛教的宗教，这些宗教它看似是佛教，但其实是另外一回事。 这个在中国民间是非常多的，这在中国宗教研究当中，把它归纳为秘密宗教。这在宋朝
佛学修行：成为居士的条件_学佛居士应该从事什么工作？
成为居士的条件 广泛的居士很多，而成为一个真正意义上的居士，要具备哪些条件呢？《杂阿含经》卷四中有这么一段对话：婆罗门白佛言：世尊！在家之人有几法，能令后世安，后世乐？佛告婆罗门：在家之人有四法，能令后世安，后世乐。何
佛学修行：怕破戒不敢受持五戒，只受其中几条，是否如法？
问题： 阿弥陀佛！本人学佛多年，已经皈依，但是怕破戒就一直不敢受五戒，在家里也能坚持五戒里的几个戒，但不知是否如法？ 明月法师： 关于受持五戒，很多人因为害怕受戒后会犯戒而不敢去受戒。其实五戒是做人的根本，
佛学修行：大赞法师：如何破除我执_破我执的方法
如何破除我执呢？首先要明白「我」。我们可以反问自己，名字是我吗？社会地位是我吗？身体是我吗？最终你会发现，找不到有自性的「我」。佛陀告诉我们，「我」不过是由色、受、想、行、识构成，时刻变化、因缘和合而成，没有一个独立、固
佛学修行：觉火法师：菩萨戒在哪些情形下失戒？
善信问： 顶礼师父！阿弥陀佛！在家居士求受菩萨戒，常会存在误区。 误区六：犯戒与失戒之三 失戒情况。 觉火法师开示： 菩萨戒不是尽形寿（一期生命）受持，而是尽未来际（永远）受持，所以命终不舍戒，菩萨不拒性别与变性
佛学修行：畅怀法师：日常生活中如何运用无分别心？
怎样在日常生活中运用「无分别心」？ 一般初学佛者不太明白这道理。基本修持方法是打坐，在打坐过程中降伏心境，不起乱想，从中领会无分别心的道理。至于较高层次的修持方法是在日常繁重的工作中认真去做，但不着相。 只管去做，心
佛学修行：觉火法师：受菩萨戒犯戒后，罪加一等的说法是真的吗？
善信问： 顶礼师父！阿弥陀佛！在家居士求受菩萨戒，常会存在误区。 误区五：受菩萨戒犯戒后，罪加一等的说法。故而对受戒，望而却步。 觉火法师开示： 这种说法不完全符合经典教诲，受戒后虽有犯戒情况，是说不如法忏悔，相
佛学修行：灯云法师：没时间修行怎么办_佛弟子如何在家修行
之前有人问我一个问题。他说俗世太忙了没空修行，怎么办？当他问这个问题的时候，我心里就知道，他对修行没有正确的理解。因为修行就是在生活里面修。 我估计他可能把修行理解做远离这个世间，躲避这个世间。或许是认为应该闭关起来修
佛学修行：觉火法师：在家居士受菩萨戒夫妇同房算不算破戒？
善信问： 顶礼师父！阿弥陀佛！在家居士求受菩萨戒，常会存在误区。误区一：关于在家居士受菩萨戒夫妇同房算不算破戒？ 觉火法师答： 依据《梵网经》来讲，不算。 因为菩萨戒属于尽未来际修行的戒律，夫妻之间正常的房事，不犯
佛学修行：畅怀法师：在家拜佛和在寺院拜佛有什么分别？
在家和在寺院拜佛有何分别？ 在世界任何一个地方拜佛也是一样，没有分别。二零零四年我曾到斯里兰卡参访，那里的居士是没有共修的。他们最重视菩提树，树苗是从蓝毗尼园取来培植的，大家对这棵树非常尊重地叩拜、供灯及供花，等同香港
佛学修行：觉火法师：在家居士认为菩萨戒高不可攀，不敢受戒怎么办？
善信问： 顶礼师父！阿弥陀佛！在家居士求受菩萨戒，常会存在误区。误区二：认为菩萨戒高不可攀，不敢受戒。 觉火法师开示： 事实上，《梵网经菩萨戒本》同于净土法门，即不是单一的佛力，也不是单一的自力，是将自力与佛力融为
佛与人生：修行人如何克服习气和烦恼？
人们的误区：认为每个人都需要改变，但是，需要改变的不是我。事实上，不要企图改变任何人，只有先改变自己，再慢慢影响身边的人。 有些佛教徒，总想用自己的知见去纠正别人的认知，一旦纠正不成便恼怒、便退群。且不管谁正谁偏，谁执
佛学修行：打坐念佛的正确方法是什么_打坐念佛入定的诀窍
打坐念佛的正确方法 无论行、住、坐、卧，各种形式都可以念佛，其中打坐念佛比较普遍，比较容易收摄身心，而且打坐念佛本身就是很好的一种放松自我的休息方式。会打坐的人不仅腿不会痛，而且越坐越舒服，那么究竟打坐念佛的正确方法是
佛学修行：来生法师：打坐时念念咒就昏沉睡着了，该怎么办？
善士问： 请教恩师，弟子最近工作累，打坐时念念咒，就昏沉睡着了，该怎么办？感恩恩师慈悲开示。 来生法师答： 醒过来后继续打，不要紧，修行中，掉举、昏沉、无记都有可能出现，属于正常现象，不必心有挂碍，只是如法修行，不
佛学修行：随息念佛时总是延长呼吸，感到胸闷，怎样对治？
问题： 南无阿弥陀佛！顶礼师父！随息念佛应该自然呼吸，但弟子总是延长呼吸时间，有时候还感到胸闷。请问师父该怎样对治呢？ 明朗法师： 是的，随息念佛有这个副作用。你尝试过这种念佛方法后，一定会感知到有这样的一
佛学修行：觉火法师：先受五戒以后再受菩萨戒，不能越过其它戒再受对吗？
善信问： 顶礼师父！阿弥陀佛！在家居士求受菩萨戒，常会存在误区。误区四：很多人会说先受五戒以后再受菩萨戒，不能越过其它戒再受。 觉火法师开示： 这种说法也不正确。因为菩萨戒称千佛大戒，是顿立戒。意思是说一切众生皆应
佛学修行：灯云法师：如何在生活中运用戒定慧_戒定慧的生活运用
今天，我们要谈的话题是戒定慧如何在现实生活当中的运用。 任何学佛的人都知道，戒定慧是八万四千法门的修行总纲。也就是说，不管你修哪一个法门，它都离不开戒定慧这三个部分。包括我们修行念佛法门。虽说念佛法门以信、愿、行三资粮