达真堪布;什么是明信与迷信
达真堪布;什么是明信与迷信 问:什么叫明信? 什么叫迷信? 达真堪布答:明信就是明白佛讲的这些道理,然后生起信心。明理以后信叫明信,不明理地信、盲目地信、糊里糊涂地信叫迷信。学佛不能盲目地学,信佛不能糊里糊涂地信,
达真堪布;什么是明信与迷信 问:什么叫明信? 什么叫迷信? 达真堪布答:明信就是明白佛讲的这些道理,然后生起信心。明理以后信叫明信,不明理地信、盲目地信、糊里糊涂地信叫迷信。学佛不能盲目地学,信佛不能糊里糊涂地信,
皈依是不是一种迷信? 问:皈依是不是一种迷信? 索达吉堪布答:今天讲的主题,是“佛教的人生教育”。或许有人会问:“佛教跟学校教育的理念和方向,会不会背道而驰、完全相反?” 实际上绝对不会。这个问题,我也思考过很
正信与迷信 我们讨论「佛教与拜拜」,乃属一个信仰问题。人的信仰是属多方面的,有学术信仰、宗教信仰、政治信仰,比如是:我们深信 国父孙中山先生所创造的三民主义为救国救民的主义,而仰慕这种主义,叫信仰三民主义;我们深信今日
(下) 出门后,天空还飘着小雨,地面已经湿透了。任幻问:“师父,咱们还要到镇上去办事,怎么现在就匆忙回去了呢?”愧行法师慈悲的看了任幻一眼,笑了笑便和任幻快步回到了寺庙。 此时,任幻的鞋子已全然湿透,他就想师父的鞋子
编者按:南无第三世多杰羌佛在法著《极圣解脱大手印》中开示邪恶和错误知见共 128 条,其中“认不明信因果迷命理运气”与“认佛法与外道混修”以及“认怪力乱神为佛法神通”均属于邪恶知见,大家万万不可落入。 (上) 近京城
传统的佛教 也就是佛陀教育,释迦牟佛一生说法49年,讲经300余会,给社会大众讲解宇宙人生的事实真相,帮助众生破迷开悟、超凡入圣,而他自己舍弃王子的身份,示现三衣一钵、日中一食、树下一宿,过最简单的生活,完全是不折
“弟弟,妹妹,你们有没有闻到一股香味。” 我正专心为刚断气的妈妈助念佛号时,突然闻到一股奇异的香味。弟弟妹妹都说也闻到香味了。 妈妈临终前臀部的褥疮已腐烂好久,本应该是散发出臭味的,为何却飘出香味呢?当时我们姐弟三人都
我曾经有一个温暖的家庭,夫妻恩爱,儿子乖巧,丈夫开车跑生意,虽不算富有,但也衣食无忧。我们家供奉着一尊观音像和一尊财神爷像,每月初一、十五我都会上香,上供。求观音菩萨保佑我们合家平安,求财神保佑我丈夫生意兴隆,财源广进。
佛家有云:“因果透三世,善有善报,恶有恶报。不是不报,时候未到”。这是因果定律。犹如牛顿所发现的“万有引力定律”一样科学。 但是,困扰许多人的一个问题是,人们经常看到一种现象,善人不得好死
婆婆,媳妇,小姑,三个女人一台戏,道不清恩恩怨怨,诉不清是是非非。兰和丽是一对亲姑嫂。 丽大婚前,想把婚宴办在嫂子家。被拒绝了。 “我的两个儿子尚未娶妻生子,我的房子刚刚装修了三十几万,我是断然不同意酒席办在我们家的
12:佛教反对迷信与宿命 诸佛由众生修成,他们既是已经成功地解脱了的大智慧者、大觉悟者,他们所证所言的法义就一定正确,我们当然应该谦虚、恭敬地向他们学习。但诸佛与我们只会是一种师生关系,一个修证佛法的人,如果迷信佛,认
佛教是智信不是迷信 佛教徒的礼节 于凌波 1、对佛应有的礼节 佛是指佛教的教主:释迦牟尼佛,以及由他所说出、记载在经典中的十方诸佛。譬如:弥勒尊佛、药师琉璃光佛、阿弥陀佛等等。 对于佛--当我们见到佛陀时,应该
中国易学博大精深,但也造就了人们对“命理运气”的迷信。人们普遍认为一个人的生辰八字决定着人命运前途。于是,有的准爸爸、准妈妈为了生出的宝宝有一个好的生辰八字,会找算命先生算出吉日吉时再进行剖腹产。然而,选时辰剖腹产真的能
崇慈法师答:迷信不迷信,不是决定于有没有人骂我们。也就是说,我们真是迷信,没有人来骂也是迷信;我们不是迷信,就算来骂的人骂到昏死过去的地步,我们也不是迷信。 对于来骂的人,可以分为两种:一种是可以讲道理的人,另一种是没
今天听到我单位老职工S的一段奇异经历,沉思良久,愈加深信因果。 三十年前,S师傅在县城的师范工作。有一天早晨,他从乡下的家中骑着自行车赶往单位上班,走到县城的边缘向北行驶时,被迎面驶来的一辆公共汽车撞倒,不省人
迷信 迷信,专指人对事物的一种痴迷信任状态、迷惘地相信;更指盲目的相信、不理解的相信。迷信的本义是相信了错误的东西。 迷信一词在佛学中的首次使用是在唐朝译经师翻译文献时。 迷信具体指人类对超自然力量的崇拜和信仰,是
正信是什么意思?正信的意思 正信指虔信佛说的正法之心,此信心不因遭逢诸异道而稍生疑念。《维摩经方便品》曰:受诸异道不毁正信。《起信论》曰:起大乘正信。正信是破迷开悟的最佳武器,能够对佛法生起正确的信仰,才能获得佛法的利
学佛 人不能脱离生活,日常的起居都包含着禅意的存在, 修行 不离世间觉,修行是改变自己的心境,使自己的心境得以升华。当你的心还不能转物时,你的一切要顺其自然,生病时一定要看大夫,该吃药就吃药,该打针打针,手术也如是。
入寺拜佛不是迷信 入寺拜佛,拿香、花、灯烛来供佛,西洋神教徒说我们是拜偶像、是迷信。其实佛是我们的教主,是人而进达究竟圆满的圣者,大菩萨们也是快要成佛的人,这是我们皈依处,是我们的领导者。尊重佛菩萨当有所表示,好像恭敬
迷信与教条主义 人们在嘲笑他人迷信的同时,却保留了自己的迷信。疾病无法靠迷信而获得痊愈。即使为了某些特殊的理由,也不能让迷信在宗教里扎根,这将会变成无可救药的事。即使在今日,在某些宗教里,我们仍然看到很多受过高深教育的