历代高僧:耆婆 从弃婴到一代佛教医王的离奇人生
历代高僧:耆婆 从弃婴到一代佛教医王的离奇人生 从弃婴到一代佛教医王的离奇人生(图片来源:资料图) 如果不提到耆婆,佛教医学简直谈不下去。长期以来,耆婆的大名一直响遍东方社会,人称“医圣”,比起西洋的名医希波克
历代高僧:耆婆 从弃婴到一代佛教医王的离奇人生 从弃婴到一代佛教医王的离奇人生(图片来源:资料图) 如果不提到耆婆,佛教医学简直谈不下去。长期以来,耆婆的大名一直响遍东方社会,人称“医圣”,比起西洋的名医希波克
那位高僧大德帮解个疑问 本人在今年的7月5号带朋友到九华山烧香(本人每年要去好几次的),第一晚住在山下宾馆没事,第二天上山拜佛,烧香,下午5点多回到另一宾馆(朋友帮我定的),晚饭后洗好澡休息,感觉有点怕,想到隔壁朋友房
精选百位高僧(五位高僧)赐福墨宝分享 佛光山高僧星云大师赐福墨宝
有一位中年今后削发的高僧,栖身在离家很远的寺院里,因为他有很高的修持,许多学生都慕名来跟他修行。平常,他教化学生们应该断除世缘,追求自我的觉悟,精进开启聪明,破除自我的执著.唯有断除人世的情欲,才能追求无的解脱。 有一
真心持诵大悲咒神异迅速不思议 广恩禅师:闭门绝食,念诵大悲咒。时值隆冬酷寒,霍氏的儿子在榛莽中获得二枚桃子,鲜洁可爱,献给法师吃下。从此,他诵咒更 灵验 ,火不能烧,暴不能害,以至鸡啄香而燃,牛受戒而驯化,甘泉能从已干
达真堪布:高僧大德能代替众生受苦吗? 佛在经中说:每个人造的业,果报一定会由自己来承担,谁都不能代替,但是在《大圆满前行引导文》的一些公案里讲,说很多高僧大德代替众生受苦,这样是不是就推翻了谁造业谁得果的理论?为什
昙荣乱世高僧 寺院里聚集着一群人,有身穿袈裟的僧人,也有没有出家的俗人。人们静静地坐在那里,认真地听一位法师宣讲华严经。 法师叫灵裕,是南北朝和隋时的著名高僧,人称裕菩萨。 在听说的人中,有一个刚刚从远处赶来的年轻人
“天下名山僧占多”,僧人大多居住在山林里。那儿山清水秀、空气清新、环境优美。“山清水秀、空气新鲜”对长寿有特殊的功效。(图片来源:凤凰网华人佛教) 长寿是千百年来人类探索和追求的目标。秦始皇为了能使江山千秋延续,派术士
玄奘是盛唐时期一位伟大修行人,现比丘相,他曾徒步五万余里,远赴印度取经,历时17年,用自己的双足,开创出了一条从中国长安经西域、波斯(今伊朗),到印度全境的文化之路,成为促进中外文化交流和佛教文明在东方复兴的重要使者。剧
支道林 (都城名士 山林玄僧) 名士王濛卧病在床,吩咐仆人:无论亲疏远近,都不许通报。一日,仆人小心翼翼跑进来道: 有一异人在门口,不敢不来禀报。 哈哈!这一定是林公,快请! 这异人便是东晋时候往还于都市与山林、
康僧会 (诚感舍利 传法东吴) 吴赤乌十年(公元 248 )初。 大帝孙权在建业宫中升朝理政,有司进来禀奏: 陛下,日前有一胡人入境,自称沙门,容貌服饰怪异,应对之进行查验。 沙门?这可是从来未有过的。他如何行事
觉贤 (曲高和寡 行高忤从) 罽宾大寺中,来了一位前秦僧人智严。他为学法而来,见此地僧众仪表谈吐果然不凡,而见地也非汉土能比,不禁冲着东方慨叹道:哎,我的同辈们,学习大法的弘愿已备,只可惜遇不到真正的老师,无法开悟!便
慧远 (白莲净土) 公元378年,前秦王苻坚派苻丕攻打襄阳。在此讲经传道十五年的释道安想转移他处,但被守将朱序所拘,只得将徒弟们派往各地。总不能全部陷入牢笼,再说,修行这么多年,徒众中不乏出类拔萃者,他们完全能够独立支
玄高 (愿生恶世中 度人出苦海) 前秦弘始三年(公元401年),冯翊万年(今陕西西安一带)一个姓魏的人家。主妇寇氏半夜梦见天竺僧人将无数鲜花洒在自己的居室内,早晨醒来,便有了身孕。第二年二月八日,生出一个男孩。这天,家
竺佛调 (了尽生死) 竺佛调是佛图澄的徒弟,在常山寺住了好几年。他道法纯朴,不以华美言辞为装饰,时人都因此看重他。 有两兄弟素来信奉佛法,住处离常山寺有百里之遥,但常常徒步来礼拜焚香。哥哥的妻子忽然间病重,哥哥便将她
法显 (万里求法) 命中注定,法显不是尘凡中人:他的三个哥哥均是几岁便夭折,于是他刚到三岁,便由伤心已极的父亲决定做了小沙弥。只是年岁尚小,暂时养在家中,谁知住了几年,病重要死,家人赶忙送他回寺院,一夜之后,病就好了。
佛图澄 (百年传法 一生清净) 正是斋戒的日子,后赵国都邺城 ( 河北临漳) 外的一条小河边,高僧佛图澄正洗他的肠子。他的左乳旁有孔,肠子可从中弄出来。他坐在青石上很认真地清洗着,这是他的习惯,已坚持多年了。夕阳缓缓地
安世高 (三世勘破 一生解怨) 朝阳出现在塔与寺之间。 大师安世高放下经卷,站起身来,又是一个不眠之夜。他译出的经典越来越多了,像《安般守意经》、《阴持入经》、《百六十品》他身旁的随侍小僧已有些困倦。大师,休息休息,
佛陀耶舍 (赤髯胡僧) 佛陀耶舍十三岁时,父亲让他出家了。 他出家的因由很简单:他家在罽宾(克什米尔一带),本属婆罗门种姓,家中世代信奉外道。有位僧人来乞食,父亲大怒,让人殴打,忽然间自己手脚痉挛,行止不能自如。惶恐
昙无忏 (东土传法 有去无回) 冷月斜照。中天竺都城外的刑场上,阴风不断地翻动着一具男尸的长发衣衫:这是为国王调理大象的人,平日很受优宠,不想无意间将国王最喜爱的白耳大象弄死了,国王大怒,治他死罪,并下令:有敢来收尸者