佛学修行:打坐念佛的正确方法是什么_打坐念佛入定的诀窍
打坐念佛的正确方法 无论行、住、坐、卧,各种形式都可以念佛,其中打坐念佛比较普遍,比较容易收摄身心,而且打坐念佛本身就是很好的一种放松自我的休息方式。会打坐的人不仅腿不会痛,而且越坐越舒服,那么究竟打坐念佛的正确方法是
打坐念佛的正确方法 无论行、住、坐、卧,各种形式都可以念佛,其中打坐念佛比较普遍,比较容易收摄身心,而且打坐念佛本身就是很好的一种放松自我的休息方式。会打坐的人不仅腿不会痛,而且越坐越舒服,那么究竟打坐念佛的正确方法是
善士问: 请教恩师,弟子最近工作累,打坐时念念咒,就昏沉睡着了,该怎么办?感恩恩师慈悲开示。 来生法师答: 醒过来后继续打,不要紧,修行中,掉举、昏沉、无记都有可能出现,属于正常现象,不必心有挂碍,只是如法修行,不
达真堪布:除了修法,我们平时还要不要打坐? 问:除了修法,我们平时还要不要打坐? 答:大圆满法分加行和正行。修加行的时候以观修为主,修正行的时候以静修为主。 我们现在是修加行,以观修为主,也有少量的静修。但
达真堪布:除了修法,平时还要不要打坐? 除了修法,我们平时还要不要打坐? 答:大圆满法分加行和正行。修加行的时候以观修为主,修正行的时候以静修为主。 我们现在是修加行,以观修为主,也有少量的静修。但这里所
海涛法师:打坐和诵经昏沉该怎么办? 问:打坐和诵经昏沉该怎么办? 答:谁都会打瞌睡,所以打坐、诵经若昏沉,赶快站起来走一走,有精神了再继续念佛、诵经。我认为作功课的时间短没有关系,像我刚出家的时候,老和尚告诉我:「早课
达真堪布:身体有缺陷,能否打坐,是否影响临终往生净土? 问:我有点驼背,打坐时脉能否拉直?想请问上师怎样练习才能纠正?驼背会影响到达极乐世界吗?另外我的腰椎4、5节及骶椎有间盘突出,这样可不可以双盘?双盘不会引起病
达真堪布:是不是从四外加行开始反复闻法就行了?还要打坐吗? 问:是不是从四外加行开始反复闻法就行了?还要打坐吗? 答:闻思修,先是听闻,然后思维,最后还得去修。打坐有观修和静修,我们现在修加行是以观修为主。心态
达真堪布:打坐被人碰到身体不舒服怎么办? 打坐念咒观想的时候被别人碰到,身体非常不舒服,怎么办? 打坐的时候要在寂静处。寂静处有外在的寂静处,也有内在的寂静处。内在的寂静处是心能禅定、能安住、不散乱;外在的寂
达真堪布:打坐有什么要点? 打坐有什么要点? 答:打坐要慢慢练,实在不行就放松缓解一下。慢慢来,不要勉强。这都是练出来的,修出来的,不是一下子就练成、修成的,都有过程。慢慢就好了,身体要放松,越放松越如法,这
打坐”又称盘坐 、静坐,它是道教中的一种基本修炼方式,与佛教中的禅坐、禅定及”结跏趺坐 ”有着相同的功能。盘坐又分自然盘、单盘和双盘,最早由古人的散坐和跪坐演化发展 而来。打坐既可养身延寿,又可开慧增智,故古人极为推崇。
许多修行人都喜欢参禅打坐,以为只要功夫下到了就可开悟乃至成圣、成佛。这种做法对吗?让我们看看这个流传甚广的禅门公案,或许你能从中领悟到修行的真谛。 马祖道一是禅宗洪州宗的祖师,年轻时曾受教于衡山怀让禅师。那时候的马祖道
“坐禅”又称禅修、静坐、打坐,它是佛教中的一种基本修炼方式,最早由古人的散坐和跪坐演化发展而来。 我国传统的静坐养生功法,实际最早可追溯到五千年前的黄帝时代。
宣化上人慈悲开示: 坐禅又叫“思惟修”。从此三个字观之,坐禅不可能没妄想,一定会有妄想,如水波浪。为什么水里有波浪?因为有风之缘故。我们坐禅,为什么打妄想?因为自性里犹存虚妄,虚妄如风,妄想就如水中波浪。 现在打坐要
每次打坐完了,肚子特别饿,为什么? 答:那就是你胃部的功能有在增强。打坐常会有这种情况,没有为什么。刚才是肺部,你这个是胃部。打完坐后稍微吃一点流质食物就好,若吃太多会容易伤胃。
打坐常会吞口水,正常吗? 答:这个我就要找你算帐啦,打坐怎么还会吞口水?舌头怎么没有放好?你就把舌头顶着上颚,口水就自然往下流。你不让它流,又从喉头把它顶住,顶到口水很多的时候,一口气咽下去那可是会呛到的。你要让它很自
东坡肉的真正由来! 一天中午苏东坡有点发困,就在书房中想睡一会儿。睡着后,做起梦来。感觉自己在马路上,前面见一辆马车飞跑过来,经过苏东坡身边的时候,似乎一阵风把帘子掀了起来。苏东坡往里一看,呵,车里坐着一车美女,正嘻嘻
打坐十分钟后额头有脉动,之后胸口有往上冲与额头脉动连接的感觉,为什么?过了一周,最近觉得由心处有能量往额头冲的感觉,能量像白色的心跳会加速,胃的地方动得也很快。 答: 这个生理上的变化,你开始有一种所谓的气动的感觉。
在禅堂打坐,出现头部不自主的转动,但时间不久;另外虽然闭着眼,却觉得有白光照眼皮,好像法师开了大灯但是没开? 答:头会不自主的转动这是气动的一种,这是一种气动,这个时候法师有没有给你下香板?本来头转到这里,可是打坐的时
我们在打坐的时候要做到,一切事情尽管来,我心不动。这是真正随顺,而不是压住它不动。压住它不动是不行的。要尽管应酬各种事情,随顺一切事缘,没有什么好的,没有什么坏的差别感,好的不喜,坏的不厌,这样我们的心才能平静,而到
禅修问答-为何要打坐+打坐益处 为何要打坐? 问:假设一个人真的明觉当下起心动念、身心稳定敏觉,天生敏锐而且沈稳,这样的人是否一定要透过「有为法」的修行打坐、「熬腿」的过程呢? 答:这个意思就是说:我是天生就很敏锐