佛学修行：畅怀法师：不认识字的佛教徒怎么修行？
佛教徒若是不识字应如何修行呢？ 不会读经，可以拜佛和念佛号来修行，因为它包含了三藏十二部经典。念佛号在中国已有近二千年历史，念一句圣号犹如把所有的经典都念完了。很多外道，甚至非佛教人士都有念佛，所谓「家家阿弥陀，户户观
认识
末法时期，凡夫无法认识圣人，瞎起哄者终害己误人
真正的佛陀降世人间，这不是穿越剧，不是神话，而是真实不虚的现实！ 2008 年 4 月，南无羌佛佛号正式向全球公开，揭开了佛陀住世的秘密，人天共庆，魔宫震动。 2014 年 3 月 23 日，港史以来规模最大的一场宗
佛教故事：金山活佛神异录：一、我认识活佛的因缘
一、我认识活佛的因缘 一提到金山活佛，马上就好像有一个蹲蹲跄跄蹢蹢躂躂类似「济公活佛」那副神情形状的影子映现在我的面前，我同这位带著神奇气氛的人物首次接触见面，那是在民国十七年的夏天，一个偶然的因缘。那时候，国民政府刚
佛教故事：温暖之家：第五章 认识生命
第五章 认识生命 一、教导孩子生而为人的目的 有一天，在爷爷丧礼上，当来奔丧，聆听阿毗坛摩经的亲朋戚友回去之后，儿子就问父亲说：爸爸，既然每个人生下来都跟爷爷一样会死亡，我们为什么要出生呢？我们生命的目的是什么？
索达吉堪布：世间人为何认识不到苦呢？
索达吉堪布：世间人为何认识不到苦呢？ 问：世间人大都认为这个世界非常可爱，有快乐可以追求。他们为什么没有认识到苦呢? 索达吉堪布答：众生完全为无明愚痴所蒙蔽，虽然陷于极苦之中，他们却不觉察，昏昏然而甘于在苦海中
星云法师：如何认识益友和损友
世间上每个人都需要朋友。朋友有所谓的益友与损友。什么叫益友，什么又是损友呢？在佛经里说朋友有四品，就是四种朋友： 一、有友如花：有的朋友像花一样，当你盛开的时候，他把你插在头上，供在桌子上；假如你凋谢了，他就把你丢弃
做人的佛法：认识你自己
认识你自己 学佛就是要你认识自己,找到永恒的生命。 慧律禅师 人这一生最难做到的就是认识自己,所以古希腊的智者在太阳神阿波罗的神庙门上留下了这样的警训:人啊,认识你自己! 不自知所导致的结果就是活不明白,不明白自
达真堪布：如何认识教派之间合和的重要性？
达真堪布：如何认识教派之间合和的重要性？ 各宗各派应是圆融一体的，互不相违，从发出离心、菩提心、积累资粮、净除业障，直至成就佛果，都是异曲同工的，没有差别。可是现在道场、僧众、居士间常有纷争。怎样做才能使道场和合，
佛教故事：禅理故事：认识自己
认识自己 学佛就是要你认识自己,找到永恒的生命。 慧律禅师 人这一生最难做到的就是认识自己,所以古希腊的智者在太阳神阿波罗的神庙门上留下了这样的警训:人啊,认识你自己! 不自知所导致的结果就是活不明白,不明白自己
酵素-我们认识晚了？
如果世界没有了它，那么种子将不会发芽，水果将不会成熟，树叶也将不会改变颜色，世界将不存在生命。可目前大多数人都不知道它，它就是酵素。 今天我们就请酵素英雄从幕后走到前台来，让大家认识了解它。酵素最早是从发酵的酵
认识本师
认识本师 兜率说法 观缘下生 圣善慧菩萨功行圆满，住兜率天内院，为诸天说法，观 众生 缘、生时、地点、国家、父母五缘成熟，下生人间成就佛道。
清净法师：认识因果 第八章 虔诚祈祷
第八章 虔诚祈祷 佛教深信祈祷的功能。事实上，从 灵验 的程度及灵验的比例上考察，佛教远比其他神教的祈祷功能，更显著、更有力、更可靠。 祈祷的原理，是以祈祷者的心力──由强烈的信念所产生的一种超自然的精神统一的定力，
佛教故事：心生菩提树：要想认识世界，先要认识自己
要想认识世界，先要认识自己 从前，有一个老和尚和一个小和尚共同生活在山上的一座寺庙里。老和尚每天都在读书念经，小和尚每天都在砍柴挑水。 有一天，小和尚耐不住寂寞了，跑去找老和尚：师父，师父，我想读书老和尚看了看小和尚
释迦牟尼佛的圣像一般有几种？太子像很多人不一定认识！
释迦牟尼佛的圣像一般有几种？太子像很多人不一定认识！ 无论在网上还是寺庙里，我们经常见到不同的释迦牟尼圣像，有时候感觉都不是一个人，那佛陀的圣像常见的一般有几种？释迦牟尼佛具备一切佛的形象特征，常见的一般有下面五种艺术形
实用佛教：第二十课、临终关怀应有的认识
第二十课 临终关怀应有的认识 有生必定有死，新生的喜悦常常令人忘记死亡的哀恸，人间也不知这边生命的结束原来是那边新生的开始。在这一生一死之间，只知道自己的悲伤，而忽略了关怀临终者的身心状况。因此，如何使临终者获得良好的
您认识佛教吗：佛陀如是说 (愚人经)
佛陀如是说 (愚人经) 愚人经 (Blasutta) 本经译自《增支部》第二集第22经。原典无经名，经名为编译者根据经文内容所加。 佛陀说：不知错者以及知错不改者这两种人都叫做愚人。反之则称为智者。 不知错的人
您认识佛教吗：第二章、生命的本质 第三节、生命的本质
第二章、生命的本质 第三节、生命的本质 佛教认为，世间万事万物的产生和存在都必须依赖各种各样的条件，这些条件称为因缘。由众缘和合而成的事物和现象，称为缘生法、行法或世间法，人的生命当然也不例外。 只要有产生、有存在，
您认识佛教吗：佛陀如是说 (绑刀氏之子经)
佛陀如是说 (绑刀氏之子经) 绑刀氏之子经 (Asibandhakaputtasutta) 本经译自《相应部六处品》第六相应第6经。 有一天，村长绑刀氏之子(Asibandhakaputta)前往谒见世尊，谈到了
您认识佛教吗：佛陀如是说 (大吉祥经)
佛陀如是说 (大吉祥经) 大吉祥经 (Mahma?galasutta) 本经译自《小部》的《小诵5》和《经集2.4》。 根据该经的义注：古印度曾发生了关于什么是吉祥的争论，结果分成三派，一派认为看到的为吉祥，一派
极乐之光：正确认识因果与福报
正确认识因果与福报 现在社会上信佛的人，都认为今生一切的感受与所遭所遇，都是上辈子的因果报应。认为持有世间的权利.金钱与物资享乐，就是福报。这是一种对因果福报的错误认识。这是封建社会的帝王们与封建佛教思想的遗毒，是封建
第 1 页下一页