这种
世上也有这种念佛
香川县的源大夫是以杀生为业的流氓。他那旁若无人的态度真是令人呕心。 有一天，他打猎回来途中，看到了一大群人，聚集在供养佛陀的人家中听法，源大夫好奇起来，一边吆喝着，一边推开了人群，挤到了前面。 说法的人，看到了流氓，
这种真正的念佛，我几时才能学会？
香川县的源大夫是以杀生为业的流氓。他那旁若无人的态度真是令人呕心。 有一天，他打猎回来途中，看到了一大群人，聚集在供养佛陀的人家中听法，源大夫好奇起来，一边吆喝着，一边推开了人群，挤到了前面。 说法的人，看到了流氓，
入伏前后这种食物要多吃！可安心宁神，祛火静心
养生之道--百合莲子蒸南瓜 材 料： 南瓜、百合、干莲子、冰糖 做 法： 1.干莲子提前泡发 2.百合洗净掰开 3.南瓜切成两半，挖去内囊，切成块放入盘中 4.在盘子中间放上
达真堪布：这种境界是不会退失的，永远不会退失，任何情况都不会
达真堪布：这种境界是不会退失的，永远不会退失，任何情况都不会 莲师法会第一天问答整理 1、法会期间念的莲师心咒数量能不能加在三年发愿的数量里?请上师慈悲开示。 可以，没什么不可以的。但是最好不要加在里面，分
海涛法师：有一阵香味，这种现象对往生者是好是坏？
海涛法师：有一阵香味，这种现象对往生者是好是坏？ 问：往生者临终前一晚上，身体发出一阵特别的香味，头七深夜，房间有一道很强烈的光线，让我眼睛睁不开，当打开眼睛时，我没有看到任何东西，但有一阵香味，请问这种现象对往生
海涛法师：有谈恋爱的感情，这种修行如何？
海涛法师：有谈恋爱的感情，这种修行如何？ 问：刚刚讲说，我们佛教里面修行就是有六波罗蜜，像布施、忍辱等六波罗蜜。师父讲说，慈悲跟发心的修行……。他的意思就是，像他们那种谈恋爱、感情，就是违反了佛教的戒，就是说
达真堪布：药品里面有动物的成分，可以吃这种药吗？
达真堪布：药品里面有动物的成分，可以吃这种药吗？ 问：药品里面有动物的成分，可以吃这种药吗？ 达真堪布答：没什么吧！是为了治病而吃，也不是为了玩乐或是以贪心而吃。不要过分去执着，没有想伤害众生的心就可以。
佛教故事：觉者的生涯：第十三节 如果一个人具有真正的荣誉，这种荣誉是不会被玷污的。
第十三节 如果一个人具有真正的荣誉，这种荣誉是不会被玷污的。 /佛陀 当众比丘挨家挨户乞讨时，高傲、跋扈的释迦族人常常用恶毒的语言辱骂他们，毫无恭敬心可言。特别是释科达那，他更是寻找一切机会，冷嘲热讽佛陀及他的教诲。
净土法门法师：这种心念佛号才管用，才产生效
忆念不忘，这个在佛法裡是真正佛弟子。要想达到忆念不忘一定要多读，古人讲「读书千遍，其义自见」。这什么道理?一千遍念下去，心定了，定能生慧，道理在此地。我们一般人最大的困扰就是心浮气躁，心定不下来。怎么知道心定不下来?念佛
达真堪布：我该如何走出这种困境？
达真堪布：我该如何走出这种困境？ 达真堪布开示于2015年第一届大学生体验营 问：我在与人交往、为人处事的过程中，有时候会生出很多烦恼，精神上也特别纠结。做得不好时，自己就会很遗憾，特别容易陷入消极，怀疑自己的
专学佛法义理就高兴，遇到俗务就厌烦，这种心态对吗？
我是一个普通上班族，初学佛时总觉得每天除了上班就是吃饭、睡觉、通勤，能学佛修行的时间简直太少了。想到人身难得，无常迅速，而我又把时间“浪费”在俗务上，焦灼烦恼之心简直更甚。 我当时认为只有勤学理论、参禅的时间才是在求道
净土法门法师：这种亲情感应的是六道轮回
贪瞋痴从哪里断?贪瞋痴的范围非常之大，也非常之深，深广没有边际。它也有一个中心点，贪的中心点是亲情，也就是贪里面最严重的是亲情。亲情难分难舍，常常念在心上，不会忘记。念阿弥陀佛有时候会忘掉，叫失念，念头失掉了;可是亲情永
索达吉堪布：人生郁郁寡欢，该如何摆脱这种状态
索达吉堪布：人生郁郁寡欢，该如何摆脱这种状态 问：我是来自贫困家庭的大学生，不知不觉中总觉得自己一无所有，人生的幸福遥不可及，整天郁郁寡欢。该怎么摆脱这种状态? 索达吉堪布答：我们不要整天抱怨得不到什么，而应当
索达吉堪布：作为一个大学生，怎么样才能生起这种慈悲观呢
索达吉堪布：作为一个大学生，怎么样才能生起这种慈悲观呢 『 2011年11月18日晚上』 问：作为一个大学生，怎么样才能生起这种慈悲观呢？ 答：慈悲观的产生，不可能一蹴而就，而需要一个长期的过程。在这个过程中，不但
达真堪布：对每一个顾客都真心相待，价格较低，这种经商盈利，影响修行吗？
达真堪布：对每一个顾客都真心相待，价格较低，这种经商盈利，影响修行吗？ 对每一个顾客都真心相待，价格较低，这种经商盈利，影响修行吗? 答：你真这样做，不会影响修行。其实做生意也有罪过，但是你发心正确了，内心清净
达真堪布：如果我想往生西方极乐世界成佛，这种想法是不是一种执着
达真堪布：如果我想往生西方极乐世界成佛，这种想法是不是一种执着 问：如果想我往生西方极乐世界想成佛，这种想法是不是一种执着? 答：所谓“以妄治妄，以毒攻毒”，刚开始要执着善、对治恶，最后对善的执着也要放下
索达吉堪布：因自己的人种等原因不愿接受佛法，这种理由成立吗？
索达吉堪布：因自己的人种等原因不愿接受佛法，这种理由成立吗？ 问：有人因自己的人种、传统信仰的关系而不愿接受佛法，这种理由成立吗? 答：就像一个人快饿死了，别人给他东西吃，他强调自己是什么民族什么宗教的，
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