教化

释迦牟尼一生游行教化的区域，是哪些地方-

释迦牟尼一生游行教化的区域，是哪些地方?问：释迦牟尼一生游行教化的区域，是哪些地方? 根据记载和发掘的资料，释迦牟尼自己足迹所到的地方，主要是中印度；他的弟子们分到四方游化，可能更远一些；但是斯里兰卡和缅甸都有佛曾经到

2023-07-11 佛学常识

49.大地的教化对马胜和阿难陀忆述有关佛陀弘法的努力，缚悉底听得十分投入，兴趣盎然。乔答弥比丘尼和罗睺罗了听得入神。阿难陀的记忆的确惊人。马胜所遗漏的小节，他都替他补充。缚悉底很感激两位比丘和乔答弥比丘尼及罗睺罗。如

2023-07-19 佛教故事

第四十四节特别的教化伟大的佛陀，施恩惠给众生，到处普洒甘露法雨，滋润着众生枯干的心田。佛陀的教示，又是苦海中的法船，能够接引众生从生死的此岸，到达涅槃的彼岸。佛陀说法四十九年，讲经三百余会。在四十九年佛陀弘化的

2023-07-21 汉传人物

第二十六节在竹林精舍的教化频婆娑罗王迎接佛陀住在王宫中，得到无上的法乐，他心中老是想着不知如何报答佛陀才好。忽然，王舍城的迦兰陀竹林浮现在他的脑内，那竹林之中，寂静雅洁，很富有园林的优美，在那竹林中建筑一座精舍

2023-07-22 汉传人物

方便教化众生有种种根性和好乐，而佛法亦有种种教化的不同，若执定方来医变症。势必难收效果。有一种顽强根性的众生，在外表看来似难感化，若遇明眼人大善知识识得其有善根潜伏著，不妨使用强硬的手段来方便教化，令其改邪归正而得到

2023-08-08 佛教故事

（下）出门后，天空还飘着小雨，地面已经湿透了。任幻问：“师父，咱们还要到镇上去办事，怎么现在就匆忙回去了呢？”愧行法师慈悲的看了任幻一眼，笑了笑便和任幻快步回到了寺庙。此时，任幻的鞋子已全然湿透，他就想师父的鞋子

2023-12-26 佛教故事

编者按：南无第三世多杰羌佛在法著《极圣解脱大手印》中开示邪恶和错误知见共 128 条，其中“认不明信因果迷命理运气”与“认佛法与外道混修”以及“认怪力乱神为佛法神通”均属于邪恶知见，大家万万不可落入。（上）近京城

2023-12-26 佛教故事

教化猎人的白象（图片来源：资料图）有一天，佛陀对须菩提说了一个他以前生转世为六牙白象的故事。在以前生中，我有一回投生于畜牲道，转世为有六根长牙的白象。有一天，一个猎人用箭射中了白象的胸膛，这时，白象不顾胸口剧

2023-07-05 佛教故事

教化是什么意思？（佛教解释）教化，又作劝化，是指教人化恶为善。佛陀在世，应说的已说，应证的已证，而佛陀教化的目的为什么呢？乃志在敷化；敷化也就是教育，这个教育的目的就是让我们有所觉悟、有所提升。对于不同众生，佛陀设定

2023-07-07 佛教名词

第二十六节在竹林精舍的教化频婆娑罗王迎接佛陀住在王宫中，得到无上的法乐，他心中老是想着不知如何报答佛陀才好。忽然，王舍城的迦兰陀竹林浮现在他的脑内，那竹林之中，寂静雅洁，很富有园林的优美，在那竹林中建筑一座精舍

2024-08-11 释迦牟尼佛传

白衣得自僧伽的功德教化佛陀要出家人以少欲清净的形象,来感动刚强难化的有情; 要出家人以持戒,刻苦的自行,来感化贪吝自私的众生; 要出家人以定慧、解脱的道德,来感应无明不安的世界。这是出家人之所以是出家人,

2025-05-18 汉传人物

妓女得度舍卫城有一位富有的大臣，名叫如闾达。他有三个儿子，每天挥霍无度，经常到娼妓院游荡。日子久了，家中的财富眼看着即将被挥霍殆尽。心急如焚的如闾达于是向国王告状：「大王！由于那些妓女诱惑我的儿子，使我的家庭濒于破产

2026-07-05 教化

观机逗教从前在印度有一个甘泉村，村民朴实忠厚。村中有一个大泉，清净而甘美，饮之清凉甜爽，最能解渴。病者常喝此水，自然而愈。从远道而来喝此水者，络绎于途。消息传到国王的耳中，国王羡慕道：「珍贵的甘泉，是天然的赐予，

2026-07-05 教化

度化鸯崛摩罗在舍卫城北方不远的萨那村庄中，有一婆罗门名叫摩尼跋陀罗，他有个弟子名叫鸯崛摩罗，很尊重老师，凡是老师说的话他都相信听从。在弟子中老师特别喜爱他，因此遭受其它弟子们的嫉妒，谣传他和老师的妻子有不正常的关系。

2026-07-07 教化

【净界法师】【四十八愿导读03】佛陀是用什么方便来教化众生呢? 甲一、前言二乙一、弥陀本愿之缘起 (一)亲近诸佛我们第一段介绍「弥陀本愿」的「缘起」,就是阿弥陀佛殊胜本愿功德力生起的一个时空背景有哪些。这以下

2026-07-25 汉传人物

佛要教化的众生是什么呢？是刚强众生。我们这些众生都是刚强啊，如生牛皮，骄慢，刚愎自用，自己愚痴透顶还以为自己了不起。佛要用种种善巧方便来调伏，调柔降伏我等刚强众生。那要调伏刚强众生用什么方法呢？要讲经说法，要让他知道生命

2026-09-27 汉传人物