念佛放光故事集
念佛一声 阴曹现光 民国初年,諦闲老法师住持观宗寺。门下有一僧人名志诚,平素很慳,多年来存银洋多枚,甚珍视,朝夕携之,不离身边,以致影响其参禪用功。 一旦患病,為阴曹捉去,二鬼逼其自前殿搬银至后殿库房,搬了半天,又坐
念佛一声 阴曹现光 民国初年,諦闲老法师住持观宗寺。门下有一僧人名志诚,平素很慳,多年来存银洋多枚,甚珍视,朝夕携之,不离身边,以致影响其参禪用功。 一旦患病,為阴曹捉去,二鬼逼其自前殿搬银至后殿库房,搬了半天,又坐
云龙居士,2011 尔时,世尊为乞食故入王舍城,既得食已将还所止。时,有无量千众天、龙、药叉、健达缚、阿素洛、揭路荼、紧捺洛、牟呼洛伽,及无量千人与非人,又有无量拘胝那庾多百千众生,随从佛后。尔时,如来往彼最胜宽广
佛陀在世的僧团,一般叫做六和僧团。因为六和里头举行六和敬,这六和敬就是身和能够同住。口和就无诤,意和就同悦,见和同解,戒和同修,利和同均。就是六和敬了以后,人们都能够非常的和合。一和合以后,因为教团的组织非常严密。各项职
编辑的话:本段内容来自首愚长老2019年1月14日在山东南宗书院的会客谈话记录 山东道友: 首先,请教师父一些问题,现在其实比较流行这个法 首愚长老 :哦,那我问你,这个准提法,它为什么现在这么流行啊?当然,未来
出家 宋辽城乡里,约有二千余户,素奉大法,兼信观音地藏,尤重观音经及地藏十轮经。有古伽蓝,三间四面,青瓦茸堂,左右安观音地藏两尊,像高七尺五寸,中间安阿弥陀佛像,高一丈六尺,时著灵瑞。 太宗太平兴国中,疾疫流行,夭亡
转载:六字佛牌 放光退鬼 距离「弘愿寺」十几里莲洲村上,有一妇人,杀猪几十年,人们也就习惯称她为「杀猪佬」。她对佛菩萨,天地鬼神,因果报应之类的事,一概不信,并且反对。家妹嫁在此村,与杀猪佬是亲戚,因家妹吃素念佛,杀猪
每在佛教里,不管你到那里 讲经说法 ,总有人跟你讲:“谢谢你来放光,谢谢你来开示!”把“说法”比喻为“放光”,这实在是非常的有意义! 在佛世时,佛陀每次讲经之前,都必定要“放光”,这可以从《华严经》等大乘经典中知道。甚
守成法师著 从前在抗州西湖旁边,有一所古刹,名叫弥陀寺。寺内有一位大德,法号古昆。大师一生,别无所愿,但愿往生西方极乐世界。所以终日专心一意念佛,几十年来,如同一日。所奇者,比丘圆过菩萨戒后,或在头顶,或在两臂,或烧一
放光是什么意思?放光的意思 放光是指佛用神通力来发放光明。大凡佛的种种放光,都对众生有利,放光也有各处的不同,如:足底放光,是利益地狱道的众生;膝盖放光,是利益畜生道的众生;小腹放光,是利益饿鬼道的众生;肚脐放光,是利
陶侃,字士衡,东晋人。曾经梦见五台山僧人向他劝募化缘。后来他在南海驻军禁营,当地的渔人每天黄昏都看到海滨有光芒流放数丈之远,就特地来禀告。 陶侃于是派人去查看。不久,果然有一金色佛像由浪层中涌现,于是将佛像请上船来,
一九八五年十月一日 佛说法时,常常放光。为什么?因为令 众生 快 觉悟 。佛在最后说 涅槃 经时,从面门放光,又由口里收回,这表示去也是如如,来也是如如,去也是到 智慧 光明藏去,回来也还是回到智慧光明藏里来。可是众生
拋却身心见法王,前程不必问行藏;但能识得娘生面,草木丛林尽放光。 --明.憨山德清 「拋却身心见法王,前程不必问行藏」,我们想见到宇宙的真理,识见自己的本来面目、自己的前程,就要拋却身心,不计较一己的荣辱得失,一切放
问:如有专念佛,临终时,西方三圣都来接吗?还是只有一个阿弥陀佛?会放光还是示现佛像? 师父:这确实啊,大家念佛的,啊,你说念佛念佛,求生西方极乐世界,这是我们笼统的一个概念,真到具体的情况的时候,确实我们心里没有底,这
第三卷 放光般若波罗蜜经 行品第九 于是,世尊告须菩提言:“为诸菩萨摩诃萨,说所从因成就般若波罗蜜。” 是时,诸会菩萨、大弟子、诸天人意念言:“今须菩提为诸菩萨说般若波罗蜜,自持辩才说耶?是佛威神乎?” 须菩提知