正确
拜佛的正确方法
拜佛具有忏悔罪过、修持禅定与感恩礼敬的意义，借拜佛表达对佛法僧三宝的尊敬与感恩，并检讨自我、忏悔过去所造的业障，不但有助于人格的提升，也能让人的身心安定。所以，拜佛是每一位佛教徒首先要学习的宗教仪式。 拜佛的动作
把点燃的香拿在手上拜佛正确吗？
把点燃的香拿在手上拜佛正确吗？ 不正确。把香点燃后应插在香炉中间，第一支香插在中间，心中默念：供养佛，觉而不迷；第二支香插在右边，心中默念：供养法，正而不邪；第三支
佛学修行：打坐念佛的正确方法是什么_打坐念佛入定的诀窍
打坐念佛的正确方法 无论行、住、坐、卧，各种形式都可以念佛，其中打坐念佛比较普遍，比较容易收摄身心，而且打坐念佛本身就是很好的一种放松自我的休息方式。会打坐的人不仅腿不会痛，而且越坐越舒服，那么究竟打坐念佛的正确方法是
佛与人生：如觉法师：当别人获得利益与福报时应有的正确态度
世间众生常因无始以来贪嗔痴烦恼的影响，当他人获得利益与福报时常生嫉妒之心，甚至对他人心中怀恨，故意谣传是非，令彼受到诽谤与羞辱，自己也将因造诸恶业而受苦报。所以，当我们身边的人获得利益与福报时应有正确的态度。 《佛说业
佛教名词：【拜佛】_如何拜佛_怎样拜佛_拜佛的正确姿势
拜佛（佛教解释） 拜佛，是指到寺院对佛像虔诚的跪拜，拜佛通常有礼佛三拜的步骤，这也是表达对诸佛菩萨的礼敬、感恩，而从柔软、徐缓而安详的弯腰礼佛动作里，感受到礼佛者的安定与谦卑。 拜佛的正确姿势
抗癌第一菜的正确吃法
众所周知，红薯的营养十分丰富。然而，更为可贵的是，在日本国家癌症研究中心最近公布的20种抗癌蔬菜排行榜中，红薯也一举夺魁。 烤红薯 红薯内物质有效防癌 众所周知，红薯的营养十分丰富。然而，更为可贵的是，在日本国家癌症
海涛法师：有出家的心非常好!但是发心正确与否，这个很重要!
海涛法师：有出家的心非常好!但是发心正确与否，这个很重要! 问：师父，要如何跟你出家?追随您出家众，有什么条件?请您为障碍弟子出家的众生，取法号回向!请师父介绍出家真正的意义。 答：我想，有出家的心非常好!但是
海涛法师：有出家的心非常好！但是发心正确与否，这个很重要！
海涛法师：有出家的心非常好！但是发心正确与否，这个很重要！ 问：师父，要如何跟你出家?追随您出家众，有什么条件?请您为障碍弟子出家的众生，取法号回向!请师父介绍出家真正的意义。 答：我想，有出家的心非常好!但是
海涛法师：父母考虑让小孩从小就吃素的做法，正确吗？
海涛法师：父母考虑让小孩从小就吃素的做法，正确吗？ 问：小孩在妈妈的肚子就吃素，已经四个月大，父母考虑从小就吃素的做法，会不会剥夺了小孩的饮食自由?或造成小孩营养不良? 答：小孩在妈妈肚子里就吃素，叫胎里素。
正确的走路健身法
很多人养成了走路健身的习惯，但是美国疾病控制中心的一份调查数据显示，因为人们平常走路的步速、姿势都太随意，所以只有6％的人真正能达到健身目的。 那么怎样才能利用短暂的时间，提高锻炼效果呢？ 专家指出:通常人们走路
海涛法师：让小孩从小就吃素的做法，正确吗？
海涛法师：让小孩从小就吃素的做法，正确吗？ 问：小孩在妈妈的肚子就吃素，已经四个月大，父母考虑从小就吃素的做法，会不会剥夺了小孩的饮食自由?或造成小孩营养不良? 海涛法师：小孩在妈妈肚子里就吃素，叫胎里素。站在
上香的正确方法
如何上香才能有求必应？ 1.不可批评佛像的庄严与否，凡佛像不得安奉于卧室内。 2.凡经过有佛像处，应当整衣礼拜或合掌问讯：如在经堂、佛殿应当礼拜，如因时间、空间不便，可合掌或问讯。 3.见有佛像损坏，应予妥当处理
达真堪布：我们该如何正确的放生？
达真堪布：我们该如何正确的放生？ 达真堪布开示于2015年第一届大学生体验营 问：我平时在河边放生的时候，看到河边上有很多钓鱼人。无奈之下，我只能选择一个钓鱼人少一点的地方放生。这个场景让我觉得非常不知所措，但
如何正确的书写牌位？
牌位，现在好多人不会写。因为现代人把中国传统文化丢掉了，所以很多人书写牌位的格式都不规范。还有一点，是很多人在书写牌位时候，没有恭敬心，随便乱写乱画。 首先讲一下，书写牌位的要求。我们要知道，书写牌位是给这些鬼神立位置
法宣法师讲解:印光祖师十念法的正确念法!
念佛有很多种方法，我大略地说一说我平常用功的方法，我最用摄心念佛、用计数念佛，我计数念佛是跟印光法师，印光法师的《文钞》里面教我们用三声三声四声，我认为这位祖师是我们净土宗第十三代的祖师，他传授这个法门给我们，教我们用这
十种最简单有效的正确念佛方法
（一）高声念 若神志昏沉，或妄想纷起时，即振作精神，高声念佛，念到数百声，自换一番境界。业报差别经云：“高声念佛有十种功德：一、能排睡眠。二、天魔惊怖。三、声遍十方。四、三途息苦。五、外声不入。六、令心不散。七、勇猛精
佛弟子称呼在家女居士为“师姐”，是否正确？
答：华夏民族的特点：对一切事物取其精华。佛教自东汉初年传入汉土，在家弟子，不分男女老幼，皆以师兄尊称，正确简单如法。出家弟子，以师兄、师弟尊称。在一起修学的同辈，称“老同参”。其目的： 1.为了提升和超越我相、人相、众
第 1 页下一页