达真堪布：极乐法会（五）《极乐愿文》的传承及开示
达真堪布：极乐法会（五）《极乐愿文》的传承及开示 为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天是极乐法会的第七天，也是最后一天。《极乐愿文》有
开示
黄柏霖：印祖开示随心造业，随心转业，人定胜天之义
黄柏霖：印祖开示随心造业，随心转业，人定胜天之义 宋朝的穆修，他擅长作诗，颇有名气。他经常到京都洛阳游玩。有人就将穆修的诗句，题在皇宫的墙壁上。有一天，宋真宗经过看到了，看到穆修的诗句，非常地欣赏赞叹，然后就问说，
黄柏霖：印祖开示随心造业随心转业人定胜天之义
黄柏霖：印祖开示随心造业随心转业人定胜天之义 宋朝的穆修，他擅长作诗，颇有名气。他经常到京都洛阳游玩。有人就将穆修的诗句，题在皇宫的墙壁上。有一天，宋真宗经过看到了，看到穆修的诗句，非常地欣赏赞叹，然后就问说，这是
西藏转世再来人——金巴仁波切9岁时之开示
观无常 观一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，有情决定死，无情决定灭，我体四大合，一复如是义。应于静处前思后想，亲友离别、事时推岁，乃至青越壮，由壮归老，将入其土。观声响、观流水，一去不回头，观当下念头言语已成无常，而
黄念祖：文殊菩萨圣诞日开示
黄念祖：文殊菩萨圣诞日开示 一定要专研究某一宗，才能谈到哪一宗，看来还是净土宗人多。大家很忙，还愿意来，我们很欢迎，对于大家这种重视法的精神，很使人敬佩。不是这个理由，还得等机会才能讲法藏嘛，大家这种精神是非常可贵
印祖故事：大醒拜访请开示，唯示念佛最要紧
大醒法师（1899～1952年），俗家姓袁，江苏省东台县人， 二十三岁时，毕业于东台师范学校，他的出家跟印光大师有间接的关系。 在民国十一年(1922年)秋天，著名新闻记者戈公振先生的父亲去世开吊，当时还没出家的袁姓青
印祖故事：南亭法师请开示，印公主张唯念佛
民国十五年（1926年），南亭法师在常州清凉寺清凉佛学院当助教，在暑假期间，与监学孝光法师和孝光法师的徒弟湘兰，三个人一起朝礼浙江南海普陀山，大家在在印光大师关房门外，拜求老人家开示 修行 的要领。大师娓娓道来，提出了自
阿弥陀佛与观世音菩萨亲口对念佛人的开示
阿弥陀佛与观世音菩萨亲口对念佛人的开示 昙鉴。俗姓赵，河北冀州人。年少出家，奉事竺道祖为师，饮食清简、粗布为衣，奉行戒律、精进勤苦。后来游化诸方宣扬佛化，所到之处从荆州起，最后止住于江陵辛寺时，已六十多岁了。生平有丝毫
什么样的佛法开示才能令众生听懂
说到如何学佛修行，不难听到的回答就是“闻思修，戒定慧”。 六字当中，“闻”在首位。“闻”就是闻听佛法，以获得学佛修行的理论指导为目的。如果学佛修行的理论都未闻，继而闻未“思”，没弄懂学佛修行的义理，想获得正确的修行指南
黄念祖：夏大士自警录开示
黄念祖：夏大士自警录开示 根据黄念祖老居士录音整理 要知道师对我们有恩哪!我是带着要感恩、要报恩的心情来谈的，为报师恩啊，这是文革之后的第一个工作。第二个工作就是无量寿经。我们善知识的恩，超过父母啊!夏老师的自
惟觉法师开示－吃素与学佛
我们要知道，为什么修行学佛要吃素？就是一个慈悲心、平等心。有很多人讲，吃素没有营养。前几年，有一位居士，很晚很晚到万里山上来敲师父的门，他讲，师父很抱歉，我实在是没有办法了，所以晚上来请师父给我开示。我问他什么事情，怎么
阿寇拉摩仁波且开示五明真谛
阿寇拉摩仁波且开示五明真谛 五明真谛 传统的五明学分大、小五明。大五明：工巧明、医方明、声明、因明、内明；小五明：修辞学、辞藻学、韵律学、戏剧学、星系学。实际上五明不是这
预言五个月成为艺术家-金巴仁波切九岁作开示『无常』
学佛修行要了彻无常 金巴仁波切九岁时所作的佛法开示 我今天呢讲的是无常，无常是什麼呢？无常就是有情决定死、无情决定灭。有情是什麼？有情就是有生命也有感情的，比如说人类、动物类、细菌类，就包括六道轮回里面的众生，
黄念祖居士：夏大士自警录开示
黄念祖居士：夏大士自警录开示 要知道师对我们有恩哪！我是带着要感恩、要报恩的心情来谈的，为报师恩啊，这是文革之后的第一个工作。第二个工作就是无量寿经。我们善知识的恩，超过父母啊！夏老师的自警录，是陈大师兄记录的，我们再
黄念祖居士：文殊菩萨圣诞开示
黄念祖居士：文殊菩萨圣诞开示 文殊菩萨圣诞开示 根据黄念祖老居士录音整理 一定要专研究某一宗，才能谈到哪一宗，看来还是净土宗人多。大家很忙，还愿意来，我们很欢迎，对于大家这种重视法的精神，很使人敬佩。不是这个理由
佛教故事：佛典故事：世尊给众比丘开示
世尊给众比丘开示 戒为无上菩提本，长养一切诸善根。戒法为佛教的基本精神，不论是在家居士或是出家众都须严持戒律。 舍卫国中，有位名叫师质的婆罗门，虽然拥有万贯家财，却始终没有子息。烦恼的师质跑去请教当地的外道，外道观看
惟贤长老开示：诸法无我，谁在轮回？
问： 诸法无我 ，谁在轮回？ 惟贤长老答： 诸法无我 ，是指一切有为、无为法中，并无“我”之实体。一切法皆依因缘而生，相互依存，无实体性。 有为法虽有作用，然不常住；无为法虽常住，然无作用。 这是破执着的。若执
海涛法师：请师父慈悲开示供僧和点灯的功德都有哪些？
海涛法师：请师父慈悲开示供僧和点灯的功德都有哪些？ 问：请师父慈悲开示供僧和点灯的功德都有哪些？ 答：先讲一个故事。曾经，目犍连尊者生天看到一个皇宫，亮的，那个天女美的不得了。目犍连想说，这个天女上辈子做了什么
海空法师随缘开示
海空法师随缘开示 问：什么是善？什么是恶？ 师答：善，就是什么事情都能够不以自己为着想，而是要替他人着想。 恶，就是事事都为自己着想，事事都先想到自己。 我们学佛就是要越学心胸越宽，要处处为他人着想，要别人都比我好
昌臻老法师开示《怎样看待命相、风水和鬼神问题》
四川乐至报国寺昌臻老法师 开示缘起 学佛从做人下手，止恶行善，明因识果，持戒修行，以至破迷开捂，了生脱死。这是正信佛教共同遵循的原则，它又是正信佛教区别于外道、迷信的分界线。修学净土法门也不例外。 因果是佛法的
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