佛教初入门的修学四大阶段与指南书单
佛教初入门的修学四大阶段 有许多刚刚接触佛法的朋友，常常询问如何开始学佛?学佛的过程、步骤、方法到底是什么呢?佛法修学可以分为四个阶段，分别是“信、解、行、证。”
修学
魏德东教授：唯识思想与佛教修学
魏德东教授：唯识思想与佛教修学 魏德东 提要: 我主要和大家讨论四个问题。首先是唯识的基本义理，我希望能用三个命题予以概括，这就是万法唯识、八识理论和转识成智，最后讲一下唯识思想与佛教修学的关系。 关键字: 大家
灵山居士：我这么糟糕的人有资格修学佛法吗？
灵山居士：我这么糟糕的人有资格修学佛法吗？ 有人问：我有严重的烟瘾，还经常喝醉酒打老婆孩子，请问您我这么糟糕的人还有资格修学佛法吗? 灵山居士：创巴仁波切当年曾经当着别人的面喝酒抽烟，当别人问及这件事的时候，
达真堪布：有的师兄要退出修学，怎么办
达真堪布：有的师兄要退出修学，怎么办 有的师兄要退出修学，怎么办？ 如果有金刚兄弟遇到了障碍，说要退出修学，不再听上师的法，我们应该怎么处理才好？ 答：现在末法时期，法弱魔强，弘扬正法非常难。我们跟他们有这个
佛教故事：十大弟子传：修学八大人觉
修学八大人觉 阿那律一边弘法，一边还在修行，有一天，他在支提国的瘦水渚村中静坐的时候，就思维道：「道，不是由贪欲得到的，是要由知足才能得到；道，不是在喧闹的地方求的，是在闲静处才能获得；求道要精勤，要有正念，要有多闻和
佛教故事：法音集：修学佛法
修学佛法 守成法师著 往昔印度有一国王，名多味象，心性柔和，奉事婆罗门教。一日，其王忽然大发善心，欲大布施，遂倾国库藏，积七宝如山，亲手施与，凡有来乞者，每人一撮而去，如是数日，其所积之七宝，丝毫不减。 是时佛知是
念佛的方法和修学过程（一、二）
念佛的方法和修学过程 [念佛]两个字看起来好像很简单, 但是任何事情都不会像表面那样简单,一定有次第方法上的差别 所以本篇1楼和2楼提出[初学念佛]和[进阶念佛]的次第方法,供大家参考 就像[开车],或者[念博士
索达吉堪布：有家庭的人，为了修学佛法，是否应该放弃伴侣
索达吉堪布：有家庭的人，为了修学佛法，是否应该放弃伴侣 问：在学佛道路上，应该怎样看待家庭?如果找一个伴侣，是否会影响修行?有家庭的人，为了修学佛法，是否应该放弃伴侣? 答：既然有了家庭，就不要马上放弃，这么做
索达吉堪布：皈依十几年了，但修学境界好像没有进步，近几年生活也越发艰难，该怎么办？
索达吉堪布：皈依十几年了，但修学境界好像没有进步，近几年生活也越发艰难，该怎么办？ 问：我皈依十几年了，但因恶业深重，修学境界好像一直没有什么进步，最近几年也很不顺利，各方面的压力让自己喘不过气来，生活越来越难以为
菩提法师：高提祖印 薪火无尽——第四次中日佛教修行体验团修学报告
高提祖印 薪火无尽——第四次中日佛教修行体验团修学报告 (2004、6、25) 菩提 尊敬的日中韩国际佛教交流协会事务局长大西真兴长老: 尊敬的日中临黄友好交流协会事务局长母正隆长老 妙兴寺僧堂稻垣宗久长老
界文法师：迈向成佛——略谈佛法修学的次第 一、学佛需要循序渐进
迈向成佛 略谈佛法修学的次第 界文法师 非常高兴有这样一个因缘,跟大家一起探讨法义、交流学佛心得。 本届菩提静修营,主体内容是学习济群法师的《心经的般若正观》。我们在学习甚深的般若见的同时,也要了解广大行,修学才
界文法师：迈向成佛——略谈佛法修学的次第 二、我们怎样成为法器
二、我们怎样成为法器 1、从做一个善人开始 首先,我要问大家一个问题。当我们踏上成佛之路的时候,应该从哪里开始做起? 我要给大家谈谈我的一个看法,当然这也不是我个人的看法,它来源于经教:我们学佛,先从做一个善人开始
大乘修学的基础_15
尊敬的各位大德，各位菩萨，大家好！我们今天继续来学习《地藏菩萨本愿经》。我们来看「阎罗王众赞叹品第八」。我们先将今天的经文读一读： 【尔时阎罗天子。胡跪合掌。白佛言。世尊。我等今者。与诸鬼王。承佛威神。及地藏菩萨摩诃萨
本焕法师：这样修学最好
我现在今年103岁，出家81年。我本来出家的时候呢，是为了了生脱死，所以出了家，受了戒，到高旻寺，驻在高旻寺住了7年。 离开高旻寺我就去朝文殊师利菩萨。因为文殊师利菩萨是大智文殊师利菩萨。文殊师利菩萨他的七个弟子已经成
刘素云：净宗修学偏重于修清净心
法藏比丘发心之后是真修。我们发心之后是不是真修?现在不少同修，每天念很多遍《无量寿经》，念几万声佛号，再加上拜佛，这算不算真修?从形式上看有点像，从实质上不一定是真修。是不是真修看什么?要看你的心，是不是一天比一天清净，
在家居士修学原则
最近由于法人整个活动推展的进度比我们预期的快很多，这可以说是众生的共业，是个好现象。从去年年底北部的班长研讨班开始，紧跟著他们又计划要学戒，但学“戒”一定要从实际上，慢慢地、真正地去行持才对。对在家居士现处的状况来说，我
竺摩法师：淤泥不染 修学净土的三资粮
修学净土的三资粮 我讲阿弥陀经时,有说过该经是以极乐的依正庄严为体,往生不退为宗,信愿持名为用。此信愿持名就是修行净土的资粮。修行净土要具备三资粮,如我们要旅行远方,必先储备充分的旅费和粮食,才能达到旅行的目的;不然,
大寂尼师：慈、悲、喜、舍四无量心的深入修行意义 「解脱道」四无量心定的修学意义
「解脱道」四无量心定的修学意义 「四无量心」的经文是《四阿含》所共有 笔者再举一重要「经义」来看「原始佛法的经文」不可依「精简扼要、易于背诵」的观点来断定《四阿含》「经文」是佛说或非佛说的道理(节录「大乘佛法是不是佛
仁俊法师：观世音菩萨对我们的渴求──如何修学菩萨道
观世音菩萨对我们的渴求 ──如何修学菩萨道 仁俊 一、前言 今天庆祝观世音菩萨成道纪念日,念菩萨圣号固然重要,学菩萨行为更是非常重要。就菩萨的本心说,他对我们所渴求是修学菩萨,因为观世音菩萨也是从人发心修学做起的
能弘法师：如何学佛_怎样系统地修学佛法
有人问：师父，怎样系统地修学佛法？ 系统地修学佛法，首先要学共同道。 我们学佛假如自己去看《大藏经》，就比较困难，因为《大藏经》汪洋浩瀚，经、律、论经典很多。虽然经典上讲得很多，但它是有章可循的。 有的人说，经上有
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