什么决定了我们的生命状态?
感恩阿弥陀佛慈悲,感恩常住三宝慈悲,感恩恩师上人慈悲,感恩诸位法师、各位同修慈悲。阿弥陀佛,大家上午好! 生命的本质是由内在与外在组合而成的。我们内在的生命本质就是精神生命(精神生命是指灵魂),外在的生命本质就是这个色
感恩阿弥陀佛慈悲,感恩常住三宝慈悲,感恩恩师上人慈悲,感恩诸位法师、各位同修慈悲。阿弥陀佛,大家上午好! 生命的本质是由内在与外在组合而成的。我们内在的生命本质就是精神生命(精神生命是指灵魂),外在的生命本质就是这个色
性格决定面相,原来是真的! 佛法精髓 七、笑看风云淡,坐对云起时。 不争就是慈悲,不辩就是智慧,不闻就是清净,不看就是自在,原谅就是解脱,知足就是放下。
心是一切生命的本体,是心主宰着世界的生灭变易。人的死亡是身体的败坏,身体只是因缘和合的物质,但是真心永远不死,轮回中受生受报的是我们的心识作用。
姜昆揭开李娜出家之谜——持诵六字大明咒,李娜获得新生姜昆揭开李娜出家之谜—— 从明星,到比丘尼——持诵六字大明咒,《青藏高原》歌者李娜(昌圣)获得新生 以《好人一生平安》、《青藏高原》、《嫂子颂》等歌曲唱红歌坛的
有一天,释迦牟尼佛对着所有学生在讲经说法,溘然他叫起了阿难说: 你拿一个桶子,到前方五里路远的一个小村落,向一个在井边洗衣服的老妇人,要一桶水回来, 记得立场要虚心和气一点。 阿难点点头,拿着空桶子,往世尊指导的偏向去
阳气决定了人的生老病死,是人身上最好的治病良药 人的身体好比银行,阳气就是我们使用的货币。今天透支一点,明天透支一点,日积月累,银行就不干了。当健康不断被透支时,身体就会告诉你哪不舒服了,腰疼、背疼、落枕、感冒等,
索达吉堪布:人生是由谁决定的 问:人生是由谁决定的?为什么有些人的人生是快乐的,有些却是苦难、充满困惑的? 索达吉堪布答:世间有些宗派认为,人生的苦乐由上帝赐予,或者由大自在天决定。但按照佛教的说法,人生的主
早上起来一定要喝水,因为夜里器官留在肠胃的污垢需要我们把它排出来才行。那么,喝凉白开呢?还是喝温开水呢?这就需要好好探讨一下! 4种喝水情况的区别 早上不喝水 早晨不喝水,则身体夜间代谢失去的水分得不到补充,全天皮
人类的未来决定在你的脚步 一行禅师 当你行禅时,请以自然的方式来行走。 你无须合掌也无须扮个严肃的脸。 在公园中或沿着河岸,选一条空幽的道路。 如果是在禅修中心的话,那你随时都可行禅, 因为大家都知道你是正在
态度决定宽度 态度决定我们对事物的热爱程度。如果我们对自己所干的事业没有高度热忱的话,那就最好别去做这件事。态度是人生行动的温度计。好比生铁要放在一定温度的熔炉时才能达到融化的效果一样。 态度是可以改变的,但我们最好
索达吉堪布:前世业力是如何决定每个人的苦乐? 问:前世业力是如何决定每个人的苦乐?这与宿命论有何不同呢? 索达吉堪布:我们快乐也好、痛苦也好,生活中所发生的许许多多事,都跟前世或今生的业力有关。 当然,这并
每个人都希望自己的命好,不但要好命,而且要长命。无奈事与愿违,生命中不如意之事偏多,在诸事不顺、灾厄不断的遭遇下,很多人会开始尝试“算命”,希望藉由相命来寻求“改运”。 因此,求神问卦、问乩童、问签诗、问签杯、贴咒语、
先断心淫,是第一决定清净明诲。 宣化上人慈悲开示: “我灭度后,末法之中,多此魔民炽盛世间,广行贪淫,为善知识;令诸 众生 落爱见坑,失 菩提 路。” “我灭度后,末法之中”:你看,这多重要!释迦牟尼佛在没灭度以前
我和老公经营着一家小旅馆,生意还算过得去。偶然的一天,一对中年夫妻住了进来,老公因为肩膀疼痛得厉害来本地医院看病,因为没有床位,她们只好暂住在我这里,等待检查结果和床位。 大姐是一位特别爽快又爱说爱笑的人,没事就来楼下
达真堪布:没有明心见性,随便安住或在无记的状态中安住很危险 止观主要是寂止和胜观。若是只有寂止没有胜观,不能断除我执,摧毁烦恼;若是只有胜观,没有寂止,也不能摧毁烦恼,断除我执。只有寂止和胜观双运才能断除我执,摧毁
经云。一者至诚心。至者真。诚者实。 欲明一切众生身口意业所修解行必须真实心中作。不得外现贤善精进之相。内怀虚假。贪嗔邪伪奸诈百端。恶性难侵事同蛇蝎。虽起三业。名为杂毒之善。亦名虚假之行。不名真实业也。若作如此安心起行者
钟茂森:如何保证平时不退转,守住临终一念决定往生 要想不退转,关键的方法就是要有薰习,每天都要有听经闻法,都要有自己的功课,这都是保证自己不退转的很好的方法。听经闻法一天至少要四个小时,这是师父上人在讲经当中说的,
香海禅寺举行禅修,让我们大家有机会相聚在一起。同吃同住、同修同乐,不能说这不是一种缘分。佛教里面讲,所有的痛苦和不快乐都是源于我们对事物的不了解、对人生的迷惘以及对自身的认识不正确,而禅修可以帮助我们将迷失、痛苦和迷茫看
「其心如如,《金刚经》曰:如如不动。故云不动」,就坚固不动。「此之不动,不是沈空滞寂」,沉空滞寂是小乘,阿罗汉跟辟支佛,他们证入涅盘境界,真的他什么都不做了,自己契入寂静的境界,不动了。「而是心心契于真如法一」。大乘不一
我们有些莲友参加过助念,助念往往形成一些瑞相,甚至有的人已经死了,他平时没有念过佛,死了之后,听师父、莲友的开示,通过助念,他还身体变得柔软。 我看到一则念佛感应的故事,很感人。有个人得了癌症,在死亡前一个月听到别人讲