净土圣贤录白话：二十世纪丁菉馨
丁菉(lù)馨。浙江嵊县人，从事教导学生的工作，屡次参加科举考试不中。为人异常真诚实实。平常有客人来拜访时，待人的立场异常礼貌恭敬。别人嘲笑他迂腐不切实际，也不和人计较。日常平凡生活一贯节俭，虽是粒米寸丝之物，也不随便浪
净土圣贤录
净土圣贤录三编新白话版26
民国程氏(贞女寅贞) 程氏，是山西忻县王建平居士的妻子。四岁失去父亲，八岁失去母亲，就给王家作为童养媳。王家贫穷，程氏稍有长大，事奉公婆，抚养兄女，孝慈都尽到了，清贫穷苦的状况，难以笔述。民国三年，王建平 皈依 佛法，
净土圣贤录三编新白话版29
民国李四姑 李四姑，是四川荣昌李大娘的二女儿。姐妹二人，都是吃长素信奉佛。四姑十八岁时，听到行修上人开示 净土法门 ，就 皈依 三宝，努力 修行 念佛，求往生西方净土，三年不懈怠。民国壬申年八月初，早晨起来，就说要离别
净土圣贤录续编新白话版4
清方海 方海，字普澄，号西台，姓崔，是湖州乌程人。二十一岁时，到天台华顶寺剃发出家。不久在清凉寺际云禅师处受具足戒。专心阅读藏经，经通诸论。后来住持苏州杯渡庵，纯修净土，广劝信众，因而信向净土的人很多。先后遭遇父母丧亡
净土圣贤录续编新白话版6
清陆士铨 陆士铨，字近堂，是苏州元和人。早先学习扶鸾术(请神)，是玉坛的弟子。后来为坛友祈祷病好，神教他礼拜“梁皇宝忏”。陆因此 礼忏 发心，就到天宁庵，受菩萨戒。正好这时有寂根菩萨，从极乐国来，降到玉坛，开示阐述 净
净土圣贤录续编新白话版11
清金庭栋 金庭栋，字友兰，是苏州人，专修净业。道光二十年冬天，得病，自知将要命终，请他的归依师亮宽和尚，以及善友数人来，告诉他们说：“我的生死将有分判，愿各位助我成就胜缘吧。”众人大声唱佛号。良久说：“这时我眼前见到的
净土圣贤录易解（往生比丘第三之五）
净土圣贤录易解(往生比丘第三之五) 慧律法师著 往生比丘第三之五 清 智旭(莲宗九祖) 智旭。字蕅益,俗姓钟,江苏吴县人。父亲持诵大悲咒,梦见观音大士送子而生下智旭。年少时以孔孟圣学自我期许,曾经著作文章批判佛教
净土圣贤录易解（往生比丘第三之四）
净土圣贤录易解(往生比丘第三之四) 慧律法师著 往生比丘第三之四 明 梵琦 梵琦。字楚石,俗姓朱,浙江宁波象山人。母亲梦见太阳堕入怀中而生下梵琦。九岁时,出家于永祚寺。十六岁获准剃度,依止晋翁询法师,阅读《首楞严
净土圣贤录易解 第九卷
净土圣贤录易解 第九卷 往生杂流第八 唐 张钟馗 张钟馗。唐朝人，居住在长安，以杀鸡为业。临命终时，看见一位穿粉红衣服的人赶著鸡群来到他面前，并且大声叫说：“啄!啄!”群鸡就往张钟馗的身上啄，使得他的双眼血流不止，
净土圣贤录易解 第四卷
净土圣贤录易解 第四卷 往生比丘第三之三 宋 齐玉 齐玉。俗姓莫，霅川人(浙江吴兴县)，年轻时就出家，每日可以记诵数千字。刚开始参学于祥符寺的神智法师，然后又依止慈辩法师，学习一心三观的要旨。最后出来居止在苕溪(浙
净土圣贤录易解（往生居士第七）
净土圣贤录易解（往生居士第七） 慧律法师著 往生居士第七 佛世 差摩竭 迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)城中，有位释迦种族长者的儿子，名差摩竭。有一天，差摩竭走到佛陀居住的地方，禀白佛陀说：‘菩萨修习何种道行，能速得阿
宋思聪《净土圣贤录》
思聪,不详其所出。居钱塘法安寺。少喜作诗。及读大乘诸经,有会,遂息心净土。日诵莲经二部,兼持佛名,未尝语及世事。 一日,忽谓弟子曰,夜见佛菩萨同来接引。弟子曰,或恐魔试,奈何。聪曰,吾去后,但视吾胸前,可验也。越二夕
宋左伸《净土圣贤录》
左伸,天台临海人。从法师神照受菩萨戒。闻大乘法要,豁然开悟。自是严奉戒律,造西方三圣像,旦夕虔事,求生净土。诵法华经三千四百部,金刚经二万卷。绍圣二年秋,有疾,命其子沙门净圆,唱法华首题。已而梦三伟人立江皋,召伸登舟,瞥
宋孟氏《净土圣贤录》
孟氏,醴泉人。既嫁,得痼疾,有僧教以专持佛名。行之三年,忽谓夫曰,可急报诸亲属,吾将去矣。已而送者毕集,孟氏焚香,与众唱佛名。顷之,见一沙门振锡空中,曰,汝当往生。俄而幡盖翩翻,佛与菩萨同时俱至,遂化去。(佛祖统纪)
宋楼氏（女妙聪）《净土圣贤录》
楼氏,名静慧,寺簿周元卿妻也。尝阅传灯录,发明见地。已而皈心净土,念佛不辍。晚年,得疾,忽见莲台现前,化佛无数,异香满室,顷刻而化。有女,名妙聪,因母发心,亦笃志念佛。病中,请僧行忏,恍惚见己身著新净衣,升七宝楼阁,绕佛
宋杨杰（王仲回）《净土圣贤录》
杨杰,字次公,无为人,自号无为子。元丰中,官太常。初好禅宗,从天衣禅师游,参庞公机语。及奉祠太山,睹日出如盘涌,忽大悟。熙宁末,以母忧归,闲居阅藏经,遂归心净土。绘丈六阿弥陀佛,随身观念。平生著述,多指归净土。其天台净土
净土圣贤录易解（往生比丘第三之二）
净土圣贤录易解（往生比丘第三之二） 慧律法师著 往生比丘第三之二 唐 承远(莲宗三祖) 承远。不清楚他的出身，最初学法于四川成都的唐公，稍后又追随资川(今四川资阳县)的诜公。然后到荆州，奉事学习于湖北玉泉寺的真公
净土圣贤录易解（阐扬净土教法之圣众第二）
净土圣贤录易解（阐扬净土教法之圣众第二） 慧律法师著 阐扬净土教法的圣众第二 观世音菩萨 观世音。梵语称“阿那婆娄吉低输”，现今在西方极乐世界，是一生即可续补佛位的大菩萨。按照《悲华经》的记载，在过去的时劫中，当
清吴媪《净土圣贤录》
吴媪,江宁人。夫早丧,遗一子,抚之成立。婚娶数年,子又亡。乃与寡媳,共抚弱孙,孤苦度日。后笃信净土法门,长斋奉佛,受优婆夷戒。洁小楼,供佛像,每晨起,盥漱后,即炷香礼拜,持佛名三千,定为日课。课毕,始理家事,如是数十年。
清吴婆《净土圣贤录》
吴婆,苏州人,自幼笃信佛法,夫家姓郏。寿七十余,持斋诵佛,历有年所。道光廿一年,正月十二夜,忽通宿命,知其长子前世为僧,次子则已三世为母子,所言皆绝异。既而曰,吾今归西方,永绝尘世矣,遂西向合掌而化。(往生近验录)评曰,
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