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菜根谭：缠脱只在自心，心了即是净土

2022-07-06


缠脱只在自心，心了则屠肆糟廛chán，居然净土。不然，纵一琴一鹤，一花一卉，嗜好虽清，魔障终在。语云：“能休尘境为真境，未了僧家是俗家。”信夫!
摆脱烦恼主要取决于自己意志，只要内心够清静，即使身处屠宰场或杂货店中，也会觉得那里是净土一片。否则的话，纵然是与琴鹤结伴，与花卉结缘也没有益处，因为这些爱好虽然高雅，但内心无法安宁便是最大的障碍，终不能契入真境界。有人说：“内心清静，尘世亦为圣洁之地；心存杂念，出家亦难摆脱烦恼。”确实也是这样。
传说有个名叫黑指的婆罗门来到佛陀面前，他运用神通，化出两个花瓶，拿着献给佛陀。佛陀说：“放下! ”婆罗门把右手的花瓶放下了。佛陀又说：“放下!”婆罗门又把左手花瓶放下了。佛陀继续还说：“放下!”婆罗门说：“我已两手空空，还怎么放下?要放下什么？”佛陀说：“我没有叫你放下花瓶，我让你放下的，是你的六根、六尘和六识。” 佛家叫人看破放下，是心要放下，放下一切的分别取舍，放下一切的执着对立，放下一切对外物的执着，让心无缠无缚，回归清净、澄明。

把东西从手上放下很容易，但要从心里放下，就没有那么容易了。剃了头发做和尚很容易，但真正要做到尘心不起，又能有多少呢？最重要的是内心的清静，否则平日的生活再清静，也还是无法摆脱俗世的纠缠。世俗的烦恼，净土的快乐，关健都是在于一念之间。只要自己能大彻大悟，即使是置身屠宰场，也跟住在极乐净土一般。六祖慧能在他得到五祖衣钵相传后，曾在以打猎为生的猎人堆里隐居了十多年，他发现陷阱里有活的猎物就想方设法放掉，吃饭时就吃锅边菜，无论外境如何都不会影响自己的清静心。同样佛教史上成佛的人也未必都在僧院，苦渡众生、教化世人的高僧更不可能总在相上的净土。
真正的缠脱只在自心。这一讲对我们现代人的启迪是，一个人被烦恼捆住，看起来是被外在的东西给捆住，实际上是自己把自己捆住了。在人生所需的物质条件得到满足的前提下，人的幸福快乐，完全在于心态。心态好，粗布被窝中，心安梦稳；粗茶淡饭中，滋味无穷，心态不好，哪怕家里画栋飞檐，宝马路虎，也是愁眉不展，抑郁难解。在这个相对“唯物”的时代，看来我们还是要有一点“唯心”的智慧。
[注释]
缠脱：即扔掉烦恼，解脱烦恼。  肆：店铺。
廛chán：古时指平民所住的房子。 俗家：指世俗之人。
更新于：2022-07-06 20:38
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