《妙法莲华经》连载005

药师坛城“法施”《妙法莲华经》连载005：那我另外还有个心吗？你不知道吗？看看这是不是妙呢？你连自己有个心都不知道。你即然连心都不知道，那你连生命也不明白啦！来的时候，糊里糊涂，去的时候也糊里糊涂。来是从什么地方来都不明白，这是个妙！死的时候又糊里糊涂的跑了，到什么地方也不知道；这也是个妙，生和死的时候都不知道就算是妙；那么活着的时候大概是不妙了吧？但是这个更妙！怎么会更妙呢？比如说你不知不觉中从小孩变成大孩子；从大孩子又变成大人；成了大人之后也不知道怎么变成为老人。你说这妙不妙？不但变成老人，你又会生儿育女。如果不是妙，怎么不知不觉就有这么多变化？这是妙法。这个妙法现在讲出来，你会觉得有点意思，好像是这么回事，但在没讲的时候你又不知道这是妙法。

妙法就是这样的在你不知不觉中生出了一种作用。妙要说起来多得不得了。眼前的，你看见的都是妙，为什么呢？你怎么能看见呢？要不妙你就看不见了。那么看不见的就不妙了？看不见的更妙。看见和看不见的都是妙，听见和听不见也是妙。

所以眼前能看见的，不单是看见，怎么就能看见呢？这就是楞严经里讲的：（谁能看见？谁同你看见的？）你说这妙不妙？为什么近的你能看见？远的就看不见呢？这都是妙。当你看见黄色，你就有黄色的样子。看见青、黄、赤、白、黑，这些就在你的八识田中生起它的样子。又怎么会生起来呢？谁教你生出这种影像？这豈不是妙？

听也是一样。听的声音，为什么有的声音喜欢听，有的声音你就不喜欢听；谁教你喜欢不喜欢听的呢？没有！为什么自己就会生出一种爱和憎的心来呢？见到美色，就生爱心，看不到好的颜色，就生出一种憎恶心、讨厌心。是谁教你的呢？你说：（我不知道是谁教的，只是这么想。）这么想就是妙，一切一切都是妙；这是心法妙；是由心里生出来的千变万化，如果不妙的话，怎么会生这种种的变化呢？

妙太多了，如果要说：（说几百年也说不完这个妙。要能说完了那就不是妙，释迦牟尼佛说法四十九年，谈经三百余会，都没超出这个妙字，所以这个妙包括了三藏十二部，包括一切佛法；一切佛法都没有超出这个妙字，所以智者大师讲了九十天，就是讲九十年也讲不完这个妙字，这么说来法华经在这一生也听不到了，也没有机会听完了。九十年也讲不完一个妙字，那么经文就不知道要讲多久了。但是，现在的时代是一切事情都讲快，讲经讲快是妙，讲慢也是妙。即然释迦牟尼佛讲经也没有超出这个妙字，我现在讲经又怎会离开这个妙字，这个妙要离开就不妙，离不开就是妙。——宣化上人讲述