猴年365天药师禅文化传播年(连载219)“法施”分享
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在佛教经典中,很多内容都一再强调世间无常、四大皆空、五蕴无我,要人提高警觉,展现理性,认识真我;所以真正学佛的人,不能贪恋世间物质享受,应该放弃名利财富的追求,收摄身心,远离五欲;然后以「寡欲知足,安贫乐道」的态度修学佛法,结束生老病死痛苦,解脱种种烦恼束缚。还要在不断提升自己的同时,希望「我与众生,共成佛道。」
不过这当中,讲述东方佛国教主药师佛的《药师琉璃光如来本愿功德经》却特别重视人间福利事业的发展,乃至致力解救人类种种灾难与不幸。先用权巧方便,令众生所求皆遂,获得现生福乐,在满足、富裕的环境中,过着平安快乐的生活;然后运用佛法的妙药,治疗众生累劫积迷的心病。所谓:「先以欲钩牵,后令入佛慧。」使未能舍离五欲享受的富贵人家,也能发菩提心,行菩萨道,广修福慧,乃至得不退转,终证菩提;将世间可能障碍修行的名利财富,变作菩提路上的助道因缘。
药师佛,正式全称为“药师琉璃光如来”。
在东方过娑婆世界十恒河沙佛土之外,有佛土名为净琉璃,其佛号为药师琉璃光如来。药师琉璃光如来的名号来源,是以能拔除生死之病名为药师,能照度三有之黑闇,故名琉璃光。现生为东方琉璃世界的教主,领导着日光遍照与月光遍照二大菩萨等眷属,化导众生。
药师琉璃光如来又作药师如来、药师佛、大医王佛、医王善逝、十二愿王。于过去世行菩萨道时,曾发十二大愿,愿为众生解除一切疾苦,使具足诸根,导入解脱,故依此愿而成佛,住净琉璃世界,其国土庄严如阿弥陀佛的极乐佛国。
这十二大愿则为满足众生世出世间的诸般愿求——求财得财,求安得安,求男得男,求女得女。
药师佛发愿与阿弥陀佛相异点在于:阿弥陀佛的愿力大多注重于「生我国者」的众生的成就;根据无量寿经记载,阿弥陀佛的四十八愿中,光是讲述在极乐净土成就的愿力就有「二十九个愿」,多是针对「国中天人、国中菩萨」所发,针对「他方国土诸菩萨众」发的愿有「九个」,针对「他方众生」发的愿则有「八个」;而度化他方众生的愿力中,也多是导引众生往生净土的愿力,也就是将众生痛苦烦恼的解决,与身心安乐的获得着眼于往生净土。为他方所发的愿中,有些也是必须是具足「菩萨」的条件才能够得到摄受。
所以极乐法门对于现生的欲求,是用厌离与放下的方式来面对。比如净宗古德常说,若贪着此方一丝一豪就无法往生,必须具备出离心才能往生等等。但药师法门的特性就不太相同,相当程度的体现在此药师佛的第十二大愿中。药师佛的愿力大多不限于净土众生,而是十方一切有情,这也是药师佛度化众生,善巧方便、应机广大之处,也是药师佛本愿功德特殊的地方。药师佛的慈悲愿力触及到了众生食衣住行等民生问题,而其特胜之处就在于将念佛的忆念自然的融入在日常生活中。比如说你因为念药师佛而得到「种种上妙衣服,亦得一切宝庄严具,华鬘、涂香,鼓乐众伎」时,那么该人在受用这些欲乐的时候,心中也会忆念到这是药师佛的恩赐,这样不就是忆念佛恩了?在世间福乐的追求中,也持续的忆念药师佛,这岂不是药师佛度化众生善巧方便之处?所以药师佛并不会限制你去聆听美妙的音乐,或穿着华丽衣服,也不反对你拥有使用各种珍宝,花鬘、香水等物质。总之,药师佛就是要给信仰专念其本愿功德名号的人,一切的安乐富裕。
这也是药师佛与阿弥陀佛度化众生其着眼点不同的地方。阿弥陀佛倾向于建立一个清净完美的世界,让众生往生该处修行并得到身心安乐。而药师佛则是希望在当下就能得到相对条件的安乐,而在世间乐的满足中,也是依然不离忆念药师佛的悲愿大恩。
药师佛就是用众生喜好的五欲六尘,来提醒众生念佛法僧,这些世间福乐,也可说是药师佛大愿加持变化所做,如同阿弥陀佛净土的种种庄严也是阿弥陀佛愿力加持变化所做一样。真可谓善巧方便之广大愿。所以对药师佛利益众生的不可思议方便勿起邪见,因为经典早说过这是「诸佛甚深所行,难可信解」。
因此,各位有心修佛的善缘,现在应该知道:听闻专念受持药师佛的本愿功德名号,威神福德广大无边。这一点,佛已在经典中曾屡次提到,药师佛的功德不可思议,只有最后身菩萨才能完全了解相信。
今日我们听闻药师佛本愿功德名号,应当庆幸感恩;若能精进专修,除了有药师佛的本愿威德加持,今生得以福慧圆满,临终还有八大菩萨接引往生净土,或者也会有投生天界的福报,生生世世不堕落恶道,常为富贵王族,教化众生。
药师法门有密教重视现实问题解决的特色,但却是以念佛易行来泽被天下苍生;此法人人可修,不需灌顶拜师,无有遭遇邪师之顾虑,这应是为目前宗教环境非常险恶的时代所非常必须的教法。
最重要的是必须专念受持,不可朝三暮四、心性不定,贪多务得,这样是难以相应的。
●药师法门如果用七个字概括,就是吃好、睡好、心情好。吃好是秘密禅;睡好是祖师禅;心情好,心息相依就是如来禅。这就是药师禅!
坛城是所谓“治”的象征,“治”的反面就是“乱”。恶劣的天气,身体的疾病,荒凉的土地,野蛮民族,异教徒之国,这些都是“乱”。通过建立一个坛城可以变“乱”为“治”。所以一个坛城可以表示几乎所有真实的或意念中之物:人的躯体,一个寺庙,一座王宫,一座城市,一片大陆,一个念头,一个幻景,一个政治结构。
顶礼供养皈依出有坏善逝应供正等觉药师琉璃光如来!
顶礼供养皈依出有坏善逝应供正等觉药师琉璃光如来!
顶礼供养皈依出有坏善逝应供正等觉药师琉璃光如来!
药师佛心咒:得雅他嗡贝堪则贝堪则玛哈贝堪则惹杂萨目嘎喋梭哈
“坛城”顾名思义即佛的殿堂。
药师坛城则是药师佛文化的信仰中心和药师法门以及“药师禅”的修持圣地,具有圣地胜境的殊胜加持力“道场”。
回向:此福愿得一切智,催伏一切过患敌;生老病死犹涛涌,愿度有海诸有情。
愿以此功德,遍及于一切,我等与众生,皆供成佛道。回向给法界有情众生离一切苦,得一切乐。
星光“义工”温馨提示:猴年365天药师禅文化传播年“每天法施”分享,只要大家“坚持”看一年的“药师法门”分享,大家就能明白药师法门和药师禅。顶礼供养皈依出有坏善逝应供正等觉药师琉璃光如来!药师法门(药师禅)“法施”时应遵守戒律,对佛法不具信、未成熟的“众生”不行法施,否则失去对佛法的尊重。
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