法闻法师：人身难得

人身难得

六道众生中人身最为难得,为什么人身难得?

人处在六道的中上阶段,再往上还有两阶,往下呢有三阶。

往下的低级生命,俗称三恶道,善根慧根都非常的低、非常的少、非常陋劣,也就是说福德智慧非常低劣,他忙于小我,以及维持自己个体的生命,怎么样能够有吃有喝,忙吃忙喝,顾不上精神上的追求,同时也感到福德智慧不够,真理对于他来说太遥远。

人往上呢,是天人、阿修罗,这两个阶层虽然从福德智慧角度讲,应该说比人要高,但是他又落到福德福报中。因为在生命提升的过程中他,执著于、侧重于修福,修感官五欲、感官五识的享受,落在物质追求方面去了,虽然比人高,但是他的思维并不发达,他形体比人肯定要殊胜,佛法中讲的六通里有天眼通,天人在某些能力上要比人高多了,虽然有些能力高,但最关键的思维——第六识,没有人发达,其他的眼耳鼻舌身,也许都比我们人要强,而意识却停留在平常阶段。

生命存在是提升还是堕落,关键在意识。

人在六道中最难得,是因为他的意识很难得。人为什么是万物之灵?就是因为有极度发达的思维意识,高级思维、高度发达的思维意识,在佛经里把他认为是反思能力。

所以我们说人的可贵就是能够反思,也就是说反思是整个所有修行的基本原理,就是靠第六意识的反思,人身难得就体现在他的反思能力。

人以下的低级生命几乎没有反思,人以上的天人他们的反思能力也很弱,可以说比人低级的也好,比人高级的也好,这几类的众生,他的生命活动过程都是跟随环境走,受环境影响,随波逐流。

只有人才能够不一定都完全随波逐流,当然人里面随波逐流的也不少,这就是没有反思意识,是没有修行的人。

从实质上讲随波逐流之类,没有修行,不讲修行,没有信仰,没有精神支柱,没有自己的辨别能力,不求圣解,不求真理。

有很强的反思能力,究竟要反思什么呢?求真理、求真实。什么最真实?也就是什么最有意义?什么最有价值?这就是反思。

不是去胡乱地思考,不是说杂念多就是思维意识强,东想西想很随意,那不是强思维的优势,强思维的优势是能够去伪求真。其他几道的众生他不可能做到这一点,比人高级的天人也做不到。所以经典里面一再肯定了人身难得。