阎罗王与一对学佛夫妻的对话：学佛人都该看看！

阳世三间，积善作恶皆由你;

古往今来，阴曹九泉放过谁。

有一对夫妻，在生时也礼敬佛菩萨，也常布施，参加法会，听听弘法，也皈依三宝，逢人也称赞学佛很好，有大福报，可以往生净土。这一对夫妻也认为这平生就算没开悟，也应可以往生净土。而且而且，他们认为绝对不会下地狱，就算要下地狱，也是那些没学佛而造杀业的众生先下去才对，其实轮不到他们(切实其实，他们很少造杀业)。

所以，在生时坚信如斯，于是心想这样就很好了，平生蛮平顺，也没什么烦恼，也没有不顺，事事心想事成，是以心里更宁神，有这么好的福报，学佛真的很好。

切切没想到师长教师晚年生了苦楚不堪的大病，半身不遂，一切行动都要太太协助，生活大小事都要太太打理，刚开始夫妻都信相伟大慈悲的佛菩萨，一定会保佑他们，病一定会好转，师长教师会康复才对。然则日子一天天以前，师长教师的病也没有起色，有一天太太终于心生困惑，心想我这样信佛，尤其自从师长教师生病今后，拜佛更忠诚，这一辈子也这么信任佛菩萨，也常做布施，难道佛菩萨不知道我的祈求吗?怎么没让我的师长教师好起来?

不久夫妻双双过世，然则并没有如他们预期的，往生净土，相反的，被“抓”到戒备森严的阎罗殿。夫妻见到阎罗王，一时转不过来，心中还纳闷，我们应该到净土才对，怎么到这里来了?所以见到阎罗王，也不等阎罗王开口，便说：“我们是学佛人，日常平凡念佛，我们应该到净土才对，怎么会到这里来?是不是抓错人了?”

阎罗王也相当尊重建行人，世间修行有成的修行人，阎罗王都知道。平常带到这里的人，很少提自己会念佛，所以今天有人一来便开口自己念佛，为了慎重起见，再查了一次。

等查完之后，阎罗王气定神闲的回答：“他们没有抓错人，你们切实其实要带到这里。”

师长教师不解的问：“我在生时也礼敬佛菩萨，也常布施，也皈依三宝，逢人也称赞学佛很好，难道没有功德吗?为什么会被抓到这里?”

阎罗王回说：“你虽然学佛，然则心态是求福报，所以功德很少。”

师长教师问：“我也常布施啊!”

阎罗王：“虽然你有布施，然则布施的福报在你活的时刻也用完了。”

师长教师再问：“我也皈依某某大师了啊!”

阎罗王：“虽然你有皈依，然则因为你不精进修行，所以因果和业障和没皈依以前差不多，可能不知不觉中还多造了一些。”

师长教师再问：“我吃素不杀生!”

阎罗王：“虽然你吃素不杀生，然则因为你不明而乱批评，骂人，造了许多口业，这些口业，比一般人还多了很多。”

师长教师再问：“我也皈依某道场了!”

阎罗王：“虽然你常到这个道场，然则你的行为，并没有改进若干，也不是真正在修行，那个道场其他修行者，大部分都有成就，有的开悟，有的证果，有的往生净土，很受我们敬佩，我可以告诉你们，这个道场其他修行人的成就。”

阎罗王就把这个道场的修行人的成就，说给他们听。这些人他们都熟悉，有成就菩萨，有成就阿罗汉，有往生净土，也有的升天为天人。念了半天，就是没有他们的名字。倒是有几个平常看起来修得不怎么样，也往生了净土。有几个自认为修得很好的人，却没听到。

阎罗王接着说：“虽然你到这个道场，然则你的行为，已从这个道场除名。所以你并不算皈依这个道场。你们护持这个道场的福报，就是你们生前生活平顺，心想事成，求子得子，求长命得长命，求健康得健康，不过你们在生前就用完了，所以晚年你生了大病，就是你自已该受的因果成熟所致。”

师长教师再问：“这个道场不是还有一些人修得很好，怎么也没听到呢?”

阎罗王看了看，想了一下才说：“虽然这个道场有些人修得不错，然则这些人开始心生骄傲，开始批评其他修行人，被魔所摄走入魔道而不自知。言行违背佛法之后，名字就被这个道场除名了。将来也是要到我这里来报到。”

师长教师再问：“我太太为什么也被除名?为什么也被带到这里?”

阎罗王说：“大家因果大家了，你太太的问题，虽然生前也布施造福，但不是真心修行。她还有个缺点观念，认为师长教师代表修行就可以了，只要师长教师修行有成，她也可以连带得道升天，所以知道修行，但未卖力修行，她小我的因果照样她自己要了才行!她倒没有被除名，然则这个缺点观念，让她这平生算是白走一趟了。”

阎罗王接着说：“你太太还有一个问题，就是生前曾起念困惑佛菩萨。在你生病的时侯，因为求菩萨保佑你康复，但你生病没有起色，她便困惑佛菩萨不知道她的祈求，怎么没让你好起来。后来便懈怠礼佛，信心不坚。你死后，她也只是偶而礼佛，大部分精神照样放在家庭。”

师长教师最后叹气道：“我们会有什么下场呢?”

阎罗王说：“你下辈子转为一个穷汉，平生皆穷困，然则也轻易剌激你精进修行，不要像这辈子不精进。你太太下辈子转为富人所养的猫，因为她的痴业使然，然则她还有一些福报可享，享完后再入轮回，然则会去那里，还得看她的造化。”