不可思议的咒中之王楞严咒您要常念诵

楞严咒

咒中之王

您要常念诵

小则培植善根福报

大则开悟明心乃至圆满佛果

楞严咒

咒中之王

您要常念诵

小则培植善根福报

大则开悟明心乃至圆满佛果

楞严咒

楞严咒也叫楞严神咒，楞严咒是咒中之王，亦是咒中最长者，楞严咒全文上说“这个咒关系整个佛教的兴衰。世界上只要有人持诵楞严咒，就是正法存在。”

楞严咒是正法的代表，它关系到法运，世界上多一人诵楞严咒，佛法运气会很好.，故应诵楞严咒。是整个佛法的保护神，若楞严咒不灭，一切法都不灭，故应诵楞严咒。《楞严经》是真的，是正确的，是降伏天魔、制诸外道的一部经典。

这一部经其中有《楞严咒》，这《楞严咒》的“楞严”两个字，就翻译成“究竟坚固”。这一部经在中国来说是很重要的。

《楞严经》来源于其因缘为阿难被摩登伽女用邪咒所迷，在阿难的戒体快要被毁坏时，佛陀令文殊菩萨持楞严咒前往救护阿难，阿难才被救醒归佛。故知楞严咒乃《楞严经》之主体，没有楞严咒的因缘，就没有《楞严经》。楞严咒是咒中之王，亦是咒中最长者（2622字），佛经上说“这个咒关系整个佛教的兴衰。世界上只要有人持诵楞严咒，就是正法存在。”

咒文及注音：

南无萨怛他．苏伽多耶．阿啰诃帝．三藐三菩陀写

nā mó sà dàn tuō．sū qié duō yē．ā là hē dì．sān miǎo sān pú tuó xiě

南无萨怛他．佛陀俱胝瑟尼钐

nā mó sà dàn tuō．fó tuó jù zhī sěi ní shàn

南无萨婆．勃陀勃地．萨跢鞞弊

nā mó sà pó．bó tuó bó dì．sà duò pí bì

南无萨多南．三藐三菩陀．俱知喃

nā mó sà duō nán．sān miǎo sān pú tuó．jù zhī nán

娑舍啰婆迦．僧伽喃

suō shě là pó jiā．sēng qié nán

南无卢鸡阿罗汉哆喃

nā mó lú jī ā luó hàn duò nán

南无苏卢多波那喃

nā mó sū lú duō bō nuó nán

南无娑羯唎陀伽弥喃

nā mó suō jié lī tuó qié mí nán

南无卢鸡三藐伽哆喃

nā mó lú jī sān miǎo qié duò nán

三藐伽波啰．底波多那喃

sān miǎo qié bō là．dǐ bō duō nuó nán

南无提婆离瑟赧

nā mó tí pó lí sěi nǎn

南无悉陀耶．毗地耶．陀啰离瑟赧

nā mó xī tuó yē．pí dì yē．tuó là lí sěi nǎn

舍波奴．揭啰诃．娑诃娑啰摩他喃

shě bō nú．jiē là hē．suō hē suō là mó tuō nán

南无跋啰诃摩尼

nā mó bá là hē mó ní

南无因陀啰耶

nā mó yīn tuó là yē

南无婆伽婆帝

nā mó pó qié pó dì

嚧陀啰耶

lú tuó là yē

乌摩般帝

wū mó bō dì

娑酰夜耶

suō xī yè yē

南无婆伽婆帝

nā mó pó qié pó dì

那啰野拏耶

nuó là yě ná yē

盘遮摩诃．三慕陀啰

pán zhē mó hē．sān mù tuó là

南无悉羯唎多耶

nā mó xī jié lī duō yē

南无婆伽婆帝

nā mó pó qié pó dì

摩诃迦啰耶

mó hē jiā là yē

地唎般剌那伽啰

dì lì bō lá nà qié là

毗陀啰．波拏迦啰耶

pí tuó là．bō ná jiā là yē

阿地目帝

ā dì mù dì

尸摩舍那泥．婆悉泥

shīmó shě nuó nípó xī ní

摩怛唎伽拏

mó dá lī qié ná

南无悉羯唎多耶

nā mó xī jié lī duō yē

南无婆伽婆帝

nā mó pó qié pó dì

多他伽跢俱啰耶

duō tuō qié duò jù là yē

南无般头摩．俱啰耶

nā mó bō tóu mó．jù là yē

南无跋阇啰．俱啰耶

nā mó bá shé là．jù là yē

南无摩尼俱啰耶

nā mó mó ní jù là yē

南无伽阇俱啰耶

nā mó qié shé jù là yē

南无婆伽婆帝

nā mó pó qié pó dì

帝唎茶．输啰西那

dì lī chá．shū là xī nuó

波啰诃啰拏啰阇耶

bō là hē là ná là shé yē

跢他伽多耶

duò tuō qié duō yē

南无婆伽婆帝

nā mó pó qié pó dì

南无阿弥多婆耶

nā mó ā mí duō pó yē

跢他伽多耶

duò tuō qié duō yē

阿啰诃帝

ā là hē dì

三藐三菩陀耶

sān miǎo sān pú tuó yē

南无婆伽婆帝

nā mó pó qié pó dì

阿刍鞞耶

ā chú pí yē

跢他伽多耶

duò tuō qié duō yē

阿啰诃帝

ā là hē dì

三藐三菩陀耶

sān miǎo sān pú tuó yē

南无婆伽婆帝

nā mó pó qié pó dì

鞞沙阇耶俱卢吠柱唎耶

pí shā shé yē jù lú fèi zhù lī yē

般啰婆啰阇耶

bō là pó là shé yē

跢他伽多耶

duò tuō qié duō yē

南无婆伽婆帝

nā mó pó qié pó dì

三补师毖多

sān bǔ shī bì duō

萨怜捺啰．剌阇耶

sà lián nà là．là shé yē

跢他伽多耶

duò tuō qié duō yē

阿啰诃帝

ā là hē dì

三藐三菩陀耶

sān miǎo sān pú tuó yē

南无婆伽婆帝

nā mó pó qié pó dì

舍鸡野．母那曳

shě jī yě．mǔ nuó yè

跢他伽多耶

duò tuō qié duō yē

阿啰诃帝

ā là hē dì

三藐三菩陀耶

sān miǎo sān pú tuó yē

南无婆伽婆帝

nā mó pó qié pó dì

剌怛那．鸡都啰阇耶

là dá nà．jī dū là shé yē

跢他伽多耶

duò tuō qié duō yē

阿啰诃帝

ā là hē dì

三藐三菩陀耶

sān miǎo sān pú tuó yē

帝瓢．南无萨羯唎多

dì piáo．nā mó sà jié lī duō

翳昙婆伽婆多

yì tán pó qié pó duō

萨怛他．伽都瑟尼钐

sà dàntuō.qié dū sěi ní shàn

萨怛多．般怛嚂

sà dàn duō.bō dá lán

南无阿婆啰视耽

nāmō epó là shì dān

般啰帝扬歧啰

bō là dì yáng qí là

萨啰婆部多．揭啰诃

sà là pó bù duō．jiē là hē

尼揭啰诃．羯迦啰诃尼

ní jiē là hē．jié jiā là hē ní

跋啰毖地耶．叱陀你

bá là bì dì yē．chì tuó nǐ

阿迦啰密唎柱

e jiā là mì lì zhù

般唎怛啰耶．儜揭唎

bō lī dá là yē．níng jiē lī

萨啰婆．盘陀那．目叉尼

sà là pó．pán tuó nuó．mù chā ní

萨啰婆．突瑟咤

sà là pó．tū sěi zhà

突悉乏．般那你伐啰尼

tū xī fá．bō nà nǐ fá là ní

赭都啰失帝南

zhě dū là shī dì nán

羯啰诃．娑诃萨啰若阇

jié là hē．suō hē sà là ruò shé

毗多崩．娑那羯唎

pí duō bēng．suō nà jié lī

阿瑟咤冰舍帝南

ā sè zhà bīng shě dì nán

那叉刹怛啰若阇

nà chā chà dàn là ruò shé

波啰萨陀那羯唎

bō là sà tuó nà jié lī

阿瑟咤南

ā sěi zhà nán

摩诃揭啰诃若阇

mó hē jié là hē ruò shé

毗多崩．萨那羯唎

pí duō bēng．sà nà jié lī

萨婆舍都嚧你婆啰若阇

sà pó shě dū lú nǐ pó là ruò shé

呼蓝突悉乏．难遮那舍尼

hū lán tū xī fá．nán zhē nà shě ní

毖沙舍．悉怛啰

bì shā shě．xī dàn là

阿吉尼．乌陀迦啰若阇

e jí ní．wū tuó jiā là ruò shé

阿般啰视多具啰

ebō là shì duō jū là

摩诃般啰战持

mó hē bō là zhàn chí

摩诃迭多

mó hē dié duō

摩诃帝阇

mó hē dì shé

摩诃税多阇婆啰

mó hē shuì duō shé pó là

摩诃跋啰盘陀啰.婆悉你

mó hē bá là pán tuó là.pó xī nǐ

阿唎耶多啰

elì yē duō là

毗唎俱知

pí lī jù zhī

誓婆毗阇耶

shì pó pí shé yē

跋阇啰．摩礼底

bá shé là．mó lǐ dǐ

毗舍嚧多

pí shě lú duō

勃腾罔迦

bó téng wǎng jiā

跋阇啰．制喝那阿遮

bá shé là．zhì hē nuó ē zhē

摩啰制婆．般啰质多

mó là zhì pó．bō là zhì duō

跋阇啰擅持

bá shé là chàn chí

毗舍啰遮

pí shělà zhē

扇多舍．鞞提婆．补视多

shàn duō shě．pí tí pó．bǔ shì duō

苏摩嚧波

sū mó lú bō

摩诃税多

mó hē shuì duō

阿唎耶多啰

e lì yē duō là

摩诃婆啰阿般啰

mó hē pó là e bō là

跋阇啰．商揭啰制婆

bá shé là．shāng jié là zhì pó

跋阇啰俱摩唎

bá shé là jù mó lī

俱蓝陀唎

jù lán tuó lī

跋阇啰．喝萨多遮

bá shé là．hē sà duō zhē

毗地耶．乾遮那．摩唎迦

pí dì yē．qián zhē nuó．mó lī jiā

啒苏母．婆羯啰多那

kǔ sū mǔ．pó jié là duō nà

鞞嚧遮那俱唎耶

pí lú zhē nà jù lì yē

夜啰菟瑟尼钐

yè là tú sěi ní shān

毗折蓝婆．摩尼遮

pí zhē lán pó．mó ní zhē

跋阇啰．迦那迦波啰婆

bá shé là．jiā nà jiā bō là pó

嚧阇那跋阇啰．顿稚遮

lú shé nà bá shé là．dùn zhì zhē

税多遮．迦摩啰

shuì duō zhē．jiā mó là

刹奢尸．波啰婆

chà shē shī．bō là pó

翳帝夷帝

yì dì yí dì

母陀啰羯拏

mǔ tuó là jié ná

娑鞞啰忏

suō pí là chàn

掘梵都

jué fàn dū

印兔那．么么写

yìn tù nàmó mó xiě

乌[合*牛]

wū xīn

唎瑟揭拏

lī sè jiē ná

般剌舍悉多

bō là shě xī duō

萨怛他．伽都瑟尼钐

sà dá tuō．qié dū sè ní shān

虎[合*牛]

hǔ xīn

都卢雍

dū lú yōng

瞻婆那

zhān pó nuó

虎[合*牛]

hǔ xīn

都卢雍

dū lú yōng

悉耽婆那

xī dān pó nuó

虎[合*牛]

hǔ xīn

都卢雍

dū lú yōng

波啰瑟地耶．三般叉．拏羯啰

bō là sè dì yē．sān bō chā．ná jié là

虎[合*牛]

hǔ xīn

都卢雍

dū lú yōng

萨婆药叉．喝啰刹娑

sà pó yào chā．hē là chà suō

揭啰诃若阇

jiē là hē ruò shé

毗腾崩．萨那羯啰

pí téng bēng．sà nuó jié là

虎[合*牛]

hǔ xīn

都卢雍

dū lú yōng

者都啰．尸底南

zhě dū là．shī dǐ nán

揭啰诃．娑诃萨啰南

jiē là hē．suō hē sà là nán

毗腾崩．萨那啰

pí téng bēng．sà nuó là

虎[合*牛]

hǔ xīn

都卢雍

dū lú yōng

啰叉

là chā

婆伽梵

pó qié fàn

萨怛他．伽都瑟尼钐

sà dá tuō．qié dū sè ní shān

波啰点阇吉唎

bō là diǎn shé jí lī

摩诃娑诃萨啰

mó hē suō hē sà là

勃树娑诃萨啰．室唎沙

bó shù suō hē sà là．shì lī shā

俱知娑诃萨泥帝[口*隶]

jù zhī suō hē sà ní dì lí

阿弊提视婆唎多

ā bì tí shì pó lī duō

咤咤罂迦

zhà zhà yīng jiā

摩诃跋阇嚧陀啰

mó hē bá shé lú tuó là

帝唎菩婆那

dì lī pú pó nuó

曼茶啰

màn chá là

乌[合*牛]

wū xīn

娑悉帝薄婆都

suō xī dì bù pó dū

么么

mó mó

印兔那么么写

yìn tù nàmó mó xiě

啰阇婆夜

là shé pó yè

主啰跋夜

zhǔ là bá yè

阿祇尼婆夜

ā qí ní pó yè

乌陀迦婆夜

wū tuó jiā pó yè

毗沙婆夜

pí shā pó yè

舍萨多啰婆夜

shě sà duō là pó yè

婆啰斫羯啰婆夜

pó là zhuó jié là pó yè

突瑟叉婆夜

tū sè chā pó yè

阿舍你婆夜

ā shě nǐ pó yè

阿迦啰．密唎柱婆夜

ā jiā là．mì lī zhù pó yè

陀啰尼部弥剑．波伽波陀婆夜

tuó luó ní bù mí jiàn．bō qié bō tuó pó yè

乌啰迦婆多婆夜

wū là jiā pó duō pó yè

剌阇坛茶婆夜

là shé tán chá pó yè

那伽婆夜

nuó qié pó yè

毗条怛婆夜

pí tiáo dá pó yè

苏波啰拏婆夜

sū bō là ná pó yè

药叉揭啰诃

yào chā jiē là hē

啰叉私．揭啰诃

là chā sī．jiē là hē

毕唎多．揭啰诃

bì lī duō．jiē là hē

毗舍遮．揭啰诃

pí shě zhē．jiē là hē

部多揭啰诃

bù duō jiē là hē

鸠盘茶．揭啰诃

jiū pán cha．jiē là hē

补单那．揭啰诃

bǔ dān nuó．jiē là hē

迦咤补单那．揭啰诃

jiā zhà bǔ dān nuó．jiē là hē

悉乾度．揭啰诃

xī qián dù．jiē là hē

阿播悉摩啰．揭啰诃

ā bō xī mó là．jiē là hē

乌檀摩陀．揭啰诃

wū tán mó tuó．jiē là hē

车夜揭啰诃

chē yè jiē là hē

酰唎婆帝．揭啰诃

xī lī pó dì．jiē là hē

社多诃唎南

shè duō hē lī nán

揭婆诃唎南

jiē pó hē lī nán

嚧地啰．诃唎南

lú dì là．hē lī nán

忙娑诃唎南

máng suō hē lī nán

谜陀诃唎南

mí tuó hē lī nán

摩阇诃唎南

mó shé hē lī nán

阇多诃唎女

shé duō hē lī nǚ

视比多诃唎南

shì bǐ duō hē lī nán

毗多诃唎南

pí duō hē lī nán

婆多诃唎南

pó duō hē lī nán

阿输遮.诃唎女

ā shū zhē hē lī nǚ

质多诃唎女

zhì duō hē lī nǚ

帝钐萨鞞钐

dì shān sà pí shān

萨婆揭啰诃南

sà pó jiē là hē nán

毗陀耶阇．嗔陀夜弥

pí tuó yè shé．chēn tuó yè mí

鸡啰夜弥

jī là yè mí

波唎跋啰者迦．讫唎担

bō lī bá là zhě jiā．qì lī dān

毗陀夜阇．嗔陀夜弥

pí tuó yè shé．chēn tuó yè mí

鸡啰夜弥

jī là yè mí

茶演尼．讫唎担

chá yǎn ní．qì lī dān

毗陀夜阇．嗔陀夜弥

pí tuó yè shé．chēn tuó yè mí

鸡啰夜弥

jī là yè mí

摩诃般输般怛夜

mó hē bō shū bō dá yè

嚧陀啰．讫唎担

lú tuó là．qì lī dān

毗陀夜阇．嗔陀夜弥

pí tuó yè shé．chēn tuó yè mí

鸡啰夜弥

jī là yè mí

那啰夜拏．讫唎担

nuó là yè ná．qì lī dān

毗陀夜阇．嗔陀夜弥

pí tuó yè shé．chēn tuó yè mí

鸡啰夜弥

jī là yè mí

怛埵伽嚧茶西．讫唎担

dá duǒ qié lú chá xī．qì lī dān

毗陀夜阇．嗔陀夜弥

pí tuó yè shé．chēn tuó yè mí

鸡啰夜弥

jī là yè mí

摩诃迦啰．摩怛唎伽拏．讫唎担

mó hē jiā là．mó dá lī qié ná．qì lī dān

毗陀夜阇．嗔陀夜弥

pí tuó yè shé．chēn tuó yè mí

鸡啰夜弥

jī là yè mí

迦波唎迦．讫唎担

jiā bō lī jiā．qì lī dān

毗陀夜阇．嗔陀夜弥

pí tuó yè shé．chēn tuó yè mí

鸡啰夜弥

jī là yè mí

阇夜羯啰．摩度羯啰

shé yè jié là．mó dù jié là

萨婆啰他娑达那．讫唎担

sà pó là tuō suō dá nuó．qì lī dān

毗陀夜阇．嗔陀夜弥

pí tuó yè shé．chēn tuó yè mí

鸡啰夜弥

jī là yè mí

赭咄啰．婆耆你．讫唎担

zhě duō là．pó qí nǐ．qì lī dān

毗陀夜阇．嗔陀夜弥

pí tuó yè shé．chēn tuó yè mí

鸡啰夜弥

jī là yè mí

毗唎羊．讫唎知

pí lī yáng．qì lī zhī

难陀鸡沙啰．伽拏般帝

nán tuó jī shā là．qié ná bō dì

索酰夜．讫唎担

suǒ xī yè．qì lī dān

毗陀夜阇．嗔陀夜弥

pí tuó yè shé．chēn tuó yè mí

鸡啰夜弥

jī là yè mí

那揭那．舍啰婆拏．讫唎担

nuó jiē nuó．shě là pó ná．qì lī dān

毗陀夜阇．嗔陀夜弥

pí tuó yè shé．chēn tuó yè mí

鸡啰夜弥

jī là yè mí

阿罗汉．讫唎担毗陀夜阇．嗔陀夜弥

ā luó hàn．qì lī dān pí tuó yè shé．chēn tuó yè mí

鸡啰夜弥

ī là yè mí

毗多啰伽．讫唎担

pí duō là qié．qì lī dān

毗陀夜阇．嗔陀夜弥

pí tuó yè shé．chēn tuó yè mí

鸡啰夜弥跋阇啰波你

jī là yè mí bá shé là bō nǐ

具酰夜．具酰夜

jù xī yè．jù xī yè

迦地般帝．讫唎担

jiā dì bō dì．qì lī dān

毗陀夜阇．嗔陀夜弥

pí tuó yè shé．chēn tuó yè mí

鸡啰夜弥

jī là yè mí

啰叉罔

là chā wǎng

婆伽梵

pó qié fàn

印兔那．么么写

yìn tù nuó．mó mó xiě

第四会

婆伽梵

pó qié fàn

萨怛多．般怛啰

sà dá duō．bō dá là

南无粹都帝

nā mó cuì dū dì

阿悉多．那啰剌迦

ā xī duō．nuó là là jiā

波啰婆．悉普咤

bō là pó．xī pǔ zhà

毗迦萨怛多．钵帝唎

pí jiā sà dá duō．bō dì lī

什佛啰．什佛啰

shí fó là．shí fó là

陀啰陀啰

tuó là tuó là

频陀啰．频陀啰．嗔陀嗔陀

pín tuó là．pín tuó là．chēn tuó chēn tuó

虎[合*牛]

hǔ xīn

虎[合*牛]

hǔ xīn

泮咤

pàn zhà

泮咤泮咤泮咤泮咤

pàn zhà pàn zhà pàn zhà pàn zhà

娑诃

suō hē

酰酰泮

xī xī pàn

阿牟迦耶泮

ā móu jiā yē pàn

阿波啰．提诃多泮

ā bō là．tí hē duō pàn

婆啰波啰陀泮

pó là bō là tuó pàn

阿素啰．毗陀啰．波迦泮

ā sù là．pí tuó là．bō jiā pàn

萨婆提鞞弊泮

sà pó tí pí bì pàn

萨婆那伽弊泮

sà pó nuó qié bì pàn

萨婆药叉弊泮

sà pó yào chā bì pàn

萨婆乾闼婆弊泮

sà pó qián tà pó bì pàn

萨婆补丹那弊泮

sà pó bǔ dān nuó bì pàn

迦咤补丹那弊泮

jiā zhà bǔ dān nuó bì pàn

萨婆突狼枳帝弊泮

sà pó tū láng zhǐ dì bì pàn

萨婆突涩比[口*犁]．讫瑟帝弊泮

sà pó tū sè bǐ lí．qì sè dì bì pàn

萨婆什婆利弊泮

sà pó shí pó lí bì pàn

萨婆阿播悉么[口*犂]弊泮

sà pó ā bō xī mó lí bì pàn

萨婆舍啰婆拏弊泮

sà pó shě là pó ná bì pàn

萨婆地帝鸡弊泮

sà pó dì dì jī bì pàn

萨婆怛摩陀继弊泮

sà pó dá mó tuó jì bì pàn

萨婆毗陀耶．啰誓遮[口*犂] 弊泮

sà pó pí tuó yē．là shì zhē lí bì pàn

阇夜羯啰．摩度羯啰

shé yè jié là．mó dù jié là

萨婆啰他娑陀鸡弊泮

sà pó là tuō suō tuó jī bì pàn

毗地夜．遮唎弊泮

pí dì yè．zhē lī bì pàn

者都啰．缚耆你弊泮

zhě dū là．fù qí nǐ bì pàn

跋阇啰．俱摩唎

bá shé là．jù mó lī

毗陀夜．啰誓弊泮

pí tuó yè．là shì bì pàn

摩诃波啰丁羊．乂耆唎弊泮

mó hē bō là dīng yáng．yì qí lī bì pàn

跋阇啰．商羯啰夜

bá shé là．shāng jié là yè

波啰丈耆．啰阇耶泮

bō là zhàng qí．là shé yē pàn

摩诃迦啰夜

mó hē jiā là yè

摩诃末怛唎迦拏

mó hē mò dá lī jiā ná

南无娑羯唎多夜泮

nā mó suō jié lī duō yè pàn

毖瑟拏婢曳泮

bì sè ná pí yè pàn

勃啰诃牟尼曳泮

bó là hē móu ní yè pàn

阿耆尼曳泮

ā qí ní yè pàn

摩诃羯唎曳泮

mó hē jié lī yè pàn

羯啰檀迟曳泮

jié là tán chí yè pàn

蔑怛唎曳泮

miè dá lī yè pàn

唠怛唎曳泮

lào dá lī yè pàn

遮文茶曳泮

zhē wén chá yè pàn

羯逻啰怛唎曳泮

jié luó là dá lī yè pàn

迦般唎曳泮

jiā bō lī yè pàn

阿地目质多．迦尸摩舍那

ā dì mù zhì duō．jiā shī mó shě nuó

婆私你曳泮

pó sī nǐ yè pàn

演吉质

yǎn jí zhì

萨埵婆写

sà duǒ pó xiě

么么印兔那么么写

mó mó yìn tù nuó mó mó xiě

突瑟咤质多

tū sè zhà zhì duō

阿末怛唎质多

ā mò dá lī zhì duō

乌阇诃啰

wū shé hē là

伽婆诃啰

qié pó hē là

嚧地啰诃啰

lú dì là hē là

婆娑诃啰

pó suō hē là

摩阇诃啰

mó shé hē là

阇多诃啰

shé duō hē là

视毖多诃啰

shì bì duō hē là

跋略夜诃啰

bá lüè yè hē là

乾陀诃啰

qián tuó hē là

布史波诃啰

bù shǐ bō hē là

颇啰诃啰

pō là hē là

婆写诃啰

pó xiě hē là

般波质多

bō bō zhì duō

突瑟咤质多

tū sè zhà zhì duō

唠陀啰质多

lào tuó là zhì duō

药叉揭啰诃

yào chā jiē là hē

啰刹娑．揭啰诃

là chà suō．jiē là hē

闭[口*隶]多．揭啰诃

bì lí duō．jiē là hē

毗舍遮．揭啰诃

pí shě zhē．jiē là hē

部多揭啰诃

bù duō jiē là hē

鸠盘茶．揭啰诃

iū pán cha．jiē là hē

悉乾陀．揭啰诃

xī qián tuó．jiē là hē

乌怛摩陀．揭啰诃

wū dá mó tuó．jiē là hē

车夜揭啰诃

chē yè jiē là hē

阿播萨摩啰．揭啰诃

ā bō sà mó là．jiē là hē

宅袪革．茶耆尼．揭啰诃

zhái qū gé．chá qí ní．jiē là hē

唎佛帝．揭啰诃

lī fó dì．jiē là hē

阇弥迦．揭啰诃

shé mí jiā．jiē là hē

舍俱尼．揭啰诃

shě jù ní．jiē là hē

姥陀啰难地迦．揭啰诃

lǎo tuó là nán dì jiā．jiē là hē

阿蓝婆．揭啰诃

ā lán pó．jiē là hē

乾度波尼．揭啰诃

qián dù bō ní．jiē là hē

什伐啰．堙迦酰迦

shí fá là．yīn jiā xī jiā

坠帝药迦

zhuì dì yào jiā

怛隶帝药迦

dá lí dì yào jiā

者突托迦

zhě tū tuō jiā

尼提什伐啰．毖钐摩．什伐啰

ní tí shí fá là．bì shān mó．shí fá là

薄底迦

bù dǐ jiā

鼻底迦

bí dǐ jiā

室隶瑟密迦

shì lì sè mì jiā

娑你般帝迦

suō nǐ bō dì jiā

萨婆什伐啰

sà pó shí fá là

室嚧吉帝

shì lú jí dì

末陀鞞达嚧制剑

mò tuó pí dá lú zhì jiàn

阿绮嚧钳

ā qǐ lú qián

目佉嚧钳

mù qié lú qián

羯唎突嚧钳

jié lī tū lú qián

揭啰诃．羯蓝

jiē là hē．jiē lán

羯拏输蓝

jié ná shū lán

惮多输蓝

dàn duō shū lán

迄唎夜输蓝

qì lī yè shū lán

末么输蓝

mò mò shū lán

跋唎室婆输蓝

bá lī shì pó shū lán

毖栗瑟咤输蓝

bì lì sè zhà shū lán

乌陀啰输蓝

wū tuó là shū lán

羯知输蓝

jié zhī shū lán

跋悉帝输蓝

bá xī dì shū lán

邬嚧输蓝

wū lú shū lán

常伽输蓝

cháng qié shū lán

喝悉多输蓝

hē xī duō shū lán

跋陀输蓝

bá tuó shū lán

娑房盎伽．般啰丈伽输蓝

suō fáng yàng qié．bō là zhàng qié shū lán

部多毖哆茶

bù duō bì duò chá

茶耆尼．什婆啰

chá qí ní．shí pó là

陀突嚧迦．建咄嚧吉知．婆路多毗

tuó tū lú jiā．jiàn duō lú jí zhī．pó lù duō pí

萨般嚧诃凌伽

sà bō lú hē líng qié

输沙怛啰娑那羯啰

shū shā dá là suō nuó jié là

毗沙喻迦

pí shā yù jiā

阿耆尼．乌陀迦

ā qí ní．wū tuó jiā

末啰鞞啰建跢啰

mò là pí là jiàn duò là

阿迦啰密唎咄．怛敛部迦

ā jiā là mì lī duō．dá liǎn bù jiā

地栗剌咤

dì lì là zhà

毖唎瑟质迦

bì lī sè zhì jiā

萨婆那俱啰

sà pó nuó jù là

肆引伽弊．揭啰唎药叉．怛啰刍

sì yǐn qié bì．jiē là lī yào chā．dá là chú

末啰视．吠帝钐．娑鞞钐

mò là shì．fèi dì shān．suō pí shān

悉怛多．钵怛啰

xī dá duō．bō dá là

摩诃跋阇嚧瑟尼钐

mó hē bá shé lú sè ní shān

摩诃般赖丈耆蓝

mó hē bō lài zhàng qí lán

夜波突陀．舍喻阇那

yè bō tū tuó．shě yù shé nuó

辫怛隶拏

biàn dá lí ná

毗陀耶．盘昙迦嚧弥

pí tuó yē．pán tán jiā lú mí

帝殊．盘昙迦嚧弥

dì shū．pán tán jiā lú mí

般啰毘陀．盘昙迦嚧弥

bō là pí tuó．pán tán jiā lú mí

哆侄他

duò zhí tuō

唵

ǎn

阿那隶

ā nuó lí

毗舍提

pí shě tí

鞞啰跋阇啰陀唎

pí là bá shé là tuó lī

盘陀盘陀你

pán tuó pán tuó nǐ

跋阇啰，谤尼泮

bá shé là，bàng ní pàn

虎都嚧瓮泮

hǔ xīn dū lú yin pàn

莎婆诃

suō pó hē

修持目的：

一、楞严咒是正法的代表，它关系到法运，世界上多一人诵楞严咒，佛法运气会很好.，故应诵楞严咒。

二、楞严咒是整个佛法的保护神，若楞严咒不灭，一切法都不灭，故应诵楞严咒。

三、一心向善，加布施钱财，加教人向善，加诵楞严咒是荣华富贵的秘诀 ，故应诵楞严咒。

四、有人说能背诵楞严咒，就是菩萨。当然，会背诵楞严咒的人多数是凡夫。但是，楞严经楞严咒最先灭。无量寿经阿弥陀佛最后灭。我们诵楞严咒，阿弥陀佛名号灭的那一天永远不会来，能诵楞严咒的人有一份功劳。所以就是菩萨。故应诵楞严咒。

五、释迦牟尼佛为表达楞严咒的殊胜，自己不说楞严咒。而是坐在佛祖头顶的放光佛所说，说明楞严咒是佛上佛的境界，咒中之王，威力极大。 故应诵楞严咒。

六、持诵楞严咒的人未来世，不是富豪就是贵族。今生也能改变命运。原因在于诵楞严咒的人，十方如来会回向一份功德给他。故应诵楞严咒。

七、佛祖告诉我们：末法更要读诵楞严咒。魔强法弱，我们要用楞严咒令法殊胜。故应诵楞严咒。

诚心读诵楞严咒，必定获福。南无楞严会上佛菩萨！南无楞严会上佛菩萨！南无楞严会上佛菩萨！功德无量。

修持方法：

佛因解救阿难说了一部楞严咒，可以开启人的智慧，所以修持楞严咒的同学一定要读楞严经，其重中之重是“五十种阴魔”和“四种清净明诲”章。在邪师说法如恒河沙的今天，学明白了这两章，任何邪师都欺骗不了你，无论他带着什么样的光环，多么高的名望，都逃不过你的“火眼金睛”。

我建议你请一部宣化上人讲述的《大佛顶首楞严经浅释》，既易懂又无误，适合大众阅读理解。

我持楞严咒十几年了，一般定在早课时读，也有时晚课时读，时间充裕时持诵三遍，时间少持诵一遍，是酌情掌握的。

至于你问怎样速入菩提，先要明白什么是菩提，就知道怎样去入了。菩提即是觉悟的意思，不觉悟就是不明白，不明白就会做错事，就会有烦恼。明白了就不烦恼了，不烦恼不就觉悟了吗！比如你是婆婆我是儿媳，你不喜欢我，我也厌烦你，你到处讲我不好，我必然四处说你不对，矛盾就越来越深。由此还会影响到母子关系，夫妻关系等种种问题，烦恼无尽。假如有一天我（或者是你）遇到了一个明白人（善知识），给我讲述了释迦佛前生做忍辱仙人时，被歌利王割截四肢而心中不生瞋恨心，结果手脚立时恢复如初。而且正是由于歌利王当初的残忍霸道，而没能动了忍辱仙人的心，才使得释迦牟尼早日成佛，成佛后又按当初忍辱仙人的愿力（感激歌利王用割截自己四肢的暴行成就自己成佛）第一个度憍陈如（当初的歌利王）做自己的大弟子。佛告诉我们这个故事，就是开示我们，魔尽管都是在对你做坏事，在害你，可是如果你能够以德报怨，一丝儿也不动瞋恨心，就成就了自己的法身慧命，不可思议的事情就出现在你的身上了。所以说：

魔是磨真道，修道必受魔；

无魔修佛道，如梦于南柯。

由此，我们再回味一下“老拙穿衲袄，淡饭腹中饱，补破好遮寒，万事随缘了。别人要骂我，心中自说好，别人要打我，我先自躺倒，你也省力气，我也没烦恼，涕唾在面上，随它自干了，这样波罗蜜，便是妙中宝，知道此消息，何愁道不了。

这里边的“骂我”、“打我”、“涕唾”在凡人看来，全是烦恼，婆媳矛盾更是烦恼无尽，而在修行学佛的人看来，全成了自己修道的助缘，是在成就自己的道业。相信了佛和祖师们的教诲，烦恼就转成了菩提，恍然大悟！

真的明白了道理，就会即知即行当下离苦得乐，烦恼即变为菩提，所以说烦恼既是菩提，这就是速入菩提的妙法——读经明理，深入经藏智慧如海！又好比用手背接东西抓不住，你心生烦恼，其实将手反转过来不就抓住了吗！就这么简单，可是却难倒了数不清的修道人，到处跑山拜庙，到处求高僧摩顶，或者依赖于经、咒、佛号加持，而不知道在心地上下功夫，转变自己。结果修了几十年，还是竹篮子打水一场空，就像我一样，老是看别人这不对那有毛病，这本身就是自己的烦恼，在障碍自己修行，而不知道找自己的毛病，试着改变一下自己。永嘉大师修道歌中“从他谤，任他非，把火烧天徒自疲，我闻恰如饮甘露，销融顿入不思议。”

印光大师的“必须上敬下和，忍人所不能忍，行人所不能行，代人之劳，成人之美，静坐常思己过，闲谈莫论人非。”这不都是速入菩提的方法吗？

能够逆来顺受，以德报怨了，就是“销融”，能够销融了，即是入了菩提。不可思议的奇事巧事就出现在你身上了。

我们一起来护持《楞严咒》吧！

让所有的众生都佩带《楞严神咒》吧！

回向世间一切众生！！

咒语感应：

末学之前因为邪淫一周没有打坐。淫心作祟，导致体内精气耗损严重，明显感到颈椎像被抽干了一般。想想这事要说到初一那天的地藏法会，那天下午天气异常闷热，整个人昏昏沉沉的。就在那时，忽然似是着魔一样，在三个坛的面前竟然莫名的动了淫心，脑子闪过很多淫乱场景，一闪一闪的。终究还是没有用禅定制住淫念，就在这一念之间我突然把之前全部累积在身上的邪欲都释放了出来。直到我心中的欲念停止，最后心里倒是感到蛮畅快蛮清静的。

可就是这次之后，末学整个人虚脱了一般的站不太起来。由这现象可见，淫心对人身体会造成多么大的伤害。尤其是末学这种本身体质就比较差，身体一感不适就整个人像虚脱了一般。

之后末学有去问师傅，末学问他为何末学天天都有念诵楞严咒，最少也有每天10遍，为何到了第三天竟会出现这种情况？师傅沉默片刻，微笑的对末学说：本来无一物，何处惹尘埃。欲念它一直在，只是以前你用定力把它压下去而已，但是当你开始持诵楞严咒后，这些恶念便会不受控制的闪现出来，就像只把你淤泥冲开，泉水才能流出一样，把内心不好的东西都给冲刷干净了，这是好事。

末学听完师傅的话后，恍然大悟。之后末学便又潜心修持楞严咒，无论是上班还是在家，只要停下手头上的事，末学就默默的念诵法号。有时精神感觉特别差时，短短的十几分钟里念一念，精气神就感觉瞬间倍增几倍！

阿弥陀佛，楞严神咒的感应实在是不可思议！

后来，后学不但天天念诵，并做足早课与晚课之外，还特地的去选了一支最细的水笔，拿上一本小本子开始抄咒文，刚开始的时候抄错就重抄，抄了不知道有多少遍，后来渐渐的觉得自己无法彻底的静心去抄写，似乎总是有一些无形的杂念在做干扰。后来抄写了一次并折合放在了一个小瓶子里，系上绳子挂在了胸前。在一次做梦时出现了淫态心，突然好像有一个大锤子往末学胸口砸了一下。马上醒来，于是突然有了一个想法，就是在抄写的时候将抄错的地方用红笔圈上一个框，在后面写上正确的。知道现在，后学已经可以心平气和的将咒文抄写得工工整整了。

后来末学又去找了之前那个师傅，师傅看到末学后来生大欢喜心，拍着末学的肩膀呵呵的对这末学说，好啊，年轻人。上一次看见你的时候发现你身上都是灰黑色的暗光，都不知道你是从哪个鬼道上来的。现在从你身上看见了一层泛蓝的白光，实在是好事啊！末学惊奇的回到，是这样的师傅，末学抄楞严咒有一段时间了，后来抄写的时候发现字体是白色的。师傅回答末学说，那不是你抄写出来的咒语的颜色，而是你自身发出的光！

末学想啊，难怪从那次被大锤子锤到心头后来，晚上睡觉的时候没了以前那种压印，因为之前睡觉的时候总感觉有一种外来的因素压住了。 感恩大善的知识让末学从逆境中脱离出来。"阿难。若有众生，从无量无数劫来，所有一切轻重罪障，从前世来未及忏悔。若能读诵书写此咒，身上带持，若安住处庄宅园馆。如是积业，犹汤销雪。不久皆得悟无生忍。"

咒语功德：

楞严咒是佛顶光明，化身如来所说的神咒，所以妙不可思议。 每一句有每一句的用途，每一字有每一字的奥妙。佛顶光明表示咒的力量，能破除一切黑暗，降伏一切妖魔，成就一切功德。只要你能用清净无染之心来持咒，抱着慈悲救度众生之愿来持咒，一定可以消除一切灾难，将来又能得成无上正等正觉。

阿难。是佛顶光聚悉怛多般怛罗秘密伽陀微妙章句。

阿难，这是佛顶光聚，悉怛哆，槃怛啰，秘密伽陀，保护众生的精微奥妙章句，即楞严咒。 它是由佛顶光中化佛所说的神咒，聚即如大火光焰聚在一起，形容神力十分广大。

出生十方一切诸佛。 十方如来。因此咒心。得成无上正遍知觉。

既然楞严咒是全如来藏性所成的咒，所以能生出十方一切诸佛。 十方如来都是因有这咒心，作为密因，故能成就无上正遍知觉。知心生万法为正知，知万法唯心为遍知。

十方如来。执此咒心。 降伏诸魔。制诸外道。

十方如来，修道将证果时 ，如遇魔障，不能速得成就，都执持此秘密咒心，作为金刚王宝剑，来降伏一切五阴诸魔，和制伏一切断见、常见，种种外道的邪见。

十方如来。乘此咒心。 坐宝莲花。应微尘国。

十方如来，乘着这咒心 ，坐在宝莲花中，应缘游历微尘数国土，随类现身来救度众生。

十方如来。含此咒心。 于微尘国转大法轮。

十方如来怀着秘密咒心，能于微尘数国土，转大法轮来教化一切众生。

十方如来。持此咒心。 能于十方摩顶授记。自果未成。亦于十方蒙佛授记。

十方如来持诵这如来藏心的神咒， 就可以到十方世界，为一切众生摩顶授记，预言他们将于何时得成佛果。若是自己未证佛果，也会亲蒙十方诸佛，代其授记，预言何时，他就可以成就佛果。

十方如来。依此咒心。 能于十方拔济群苦。所谓地狱饿鬼畜生。盲聋喑哑。怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五阴炽盛。大小诸横同时解脱。贼难兵难、王难狱难、风火水难、饥渴贫穷。应念消散。

十方如来，依仗这咒心的威神力量 ，能到十方世界，救济苦难众生，如地狱、饿鬼、畜生、北俱庐洲、盲聋喑哑、佛前佛后，世智辩聪，和长寿天，以上八种情形是很难听到佛法，不堪受教，故叫做八难。又有八苦：怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五阴炽盛苦；及生、老、病、死共八苦。还有九横：（一）有病不服药，因杀众生而横死；（二）犯了王法，被杀而死；（三）被非人夺去精气而死；（四）被火烧而死；（五）被水溺而死；（六）被恶兽所咬而死；（七）堕落山崖而死；（八）被人下毒、下蛊、诅咒、鬼迷而死；（九）被饥渴所迫而死。所有大小诸横，若持此咒，都能得到解脱。又或者遇着贼难、兵难、王难、牢狱难，风、火、水难，以及饥渴贫穷，漂泊无依等等苦难，如能诚心念这楞严神咒，一切苦难，都能应念消散。

十方如来。随此咒心。

能于十方事善知识。 四威仪中供养如意。恒沙如来会中。推为大法王子。

十方如来随顺这秘密咒心的威力 ，能到十方世界事奉善知识，无论行住坐卧四威仪中，都能以饮食、衣服、医药、卧具等，如心所愿来承事供养。于无量无数诸佛大众会中，时常被推举为大法王子，能继承法王的家业。

十方如来。行此咒心。 能于十方摄受亲因。令诸小乘闻秘密藏。不生惊怖。

十方如来持这秘密咒心，能于十方世界，摄受护念，历劫以来的亲戚眷属，又能令一切小乘人，听到如来藏心的秘密大法，不会惊疑恐怖，还会回小向大。

十方如来。诵此咒心。 成无上觉。坐菩提树。入大涅槃。

十方如来诵持此秘密咒心 ，能成就无上佛道，可以转烦恼而成菩提，转生死而入涅槃。

十方如来。传此咒心。 于灭度后付佛法事。究竟住持。严净戒律。悉得清净。

十方如来传此秘密咒心 ，为了化缘既毕，将要归真，故在灭度的时候，咐嘱后人怎样做佛事，怎样住持佛事，使彼等能够永远住持正法，严守戒律，身心皎洁清净。

若我说是佛顶光聚般怛罗咒。 从旦至暮。音声相联。字句中间。亦不重叠。经恒沙劫终不能尽。亦说此咒名如来顶。

若是我将这佛顶光聚，白伞盖神咒的功德妙用， 从早到晚，声音相续，不断地说，字字句句，皆不重复，这样说到无量无数劫，也说不完，故这咒不只叫白伞盖咒、如来藏心咒，也叫大佛顶，最尊最胜，最高最上楞严神咒。

汝等有学。未尽轮回。 发心至诚取阿罗汉。不持此咒而坐道场。令其身心远诸魔事。无有是处。

你们尚在三果以下的修学者，还没有断尽分段生死，所以还未脱离轮回。现在欲发至诚心，求证阿罗汉圣果。若不奉持这大佛顶神咒，而自坐修道的坛场，希望能得正定正果，身心能远离魔事扰乱，是不可能的！

阿难。若诸世界。随所国土所有众生。 随国所生桦皮贝叶纸素白毯书写此咒。贮于香囊。是人心昏。未能诵忆。或带身上。或书宅中。当知是人尽其生年。一切诸毒所不能害。

阿难，若一切世界，一切国土，所有众生，随其国土所出产的桦树皮、贝多罗叶，或者竹浆所制之白纸，白色的毯，以及可以书写的清洁物品，恭恭敬敬地写上这大佛顶神咒，这个人纵然心中昏迷，不能背诵，只要将写好的神咒，装于香袋里，随身佩戴，或悬在住宅的墙壁上，由于神咒的加被，他就可以尽其天年，一切毒物，都不能加害。

阿难。我今为汝更说此咒。 救护世间得大无畏。成就众生出世间智。

阿难，我再为你说此咒的功效。 它还可以救护世间一切众生得大无畏，又有成就众生，断除迷惑，得到出世间的智慧。

若我灭后。末世众生。 有能自诵。若教他诵。当知如是诵持众生。火不能烧。水不能溺。大毒小毒所不能害。

将来我灭度后，末世众生，有能自己持诵或教他人持诵者。当知这个持诵神咒的人，火不能烧、水不能溺，一切大毒如瘟疫，小毒如蝮蝎，都不能损害他。

如是乃至天龙鬼神。精祗魔魅。所有恶咒。皆不能着。心得正受。一切咒诅厌蛊毒药、金毒银毒、草木虫蛇万物毒气。入此人口。成甘露味。

如是以至天龙鬼神，精只魔魅，一切邪咒，皆不能害。因这个持咒的人已得到正定正受，所以那些恶咒，甚至厌蛊尸毒，砒鸩毒药，金毒银毒，草、木、虫、蛇，万物的毒气，一入到这个持咒人的口里，反变成无上的甘露味。

一切恶星并诸鬼神。 碜心毒人。于如是人不能起恶。频那夜迦诸恶鬼王。并其眷属。皆领深恩。常加守护。

一切不吉祥的星宿，并诸恶神恶鬼， 碜心即心毒如砒霜，这些恶毒的人，对诵咒的修行者，非但不能起恶念，反能转毒恶成为良善。至于频那、夜迦，即猪头和象鼻鬼王，以及他们的眷属，因过去世得到佛的深恩，故发愿要保护诵持楞严咒的人，他们都会时常降临卫护。

阿难当知。是咒常有八万四千那由他恒河沙俱胝金刚藏王菩萨种族。一一皆有诸金刚众而为眷属。昼夜随侍。

阿难，你当知道，这佛顶神咒，常有八万四千那由他恒河沙数俱胝金刚藏王菩萨种族，每一种族都有金刚眷属，听从他的指挥，不分昼夜，长时期侍候诵咒之人。

[那由他译作万亿，俱胝译作百亿]。

设有众生。于散乱心。非三摩地。心忆口持。是金刚王。 常随从彼诸善男子。何况决定菩提心者。此诸金刚菩萨藏王。精心阴速。发彼神识。

假若有众生，心念不专一，非常散乱，还未得到定力，但能心忆神咒，口持神咒，金刚王菩萨，亦会随时随地跟着这个善男子，保卫护持，何况是决定发菩提心，欲回小向大，修习耳根圆通，持诵佛顶神咒的人呢？这些金刚藏王菩萨，就以他们的大悲精心，冥冥中推速加持，启发行人的神识慧根。

是人应时心能记忆八万四千恒河沙劫。周遍了知。得无疑惑。

这个持咒的人，得到金刚王启发，即时神识通明，心中能记忆八万四千恒河沙数劫以来的一切事情，无不了了遍知，没有任何疑惑。

从第一劫乃至后身。生生不生药叉罗刹。及富单那。迦吒富单那。鸠槃茶。毗舍遮等。并诸饿鬼。有形无形、有想无想、如是恶处。

从初发菩提心的第一劫起，乃至成佛以前，生生世世都不会生在捷疾鬼、食人鬼、热病鬼、臭恶鬼、瓮形鬼、啖精气鬼，以及一切饿鬼之中，有形即有色，如休、咎、精、明。无形即无色，如空、散、消、沉。也不会生于有想的鬼神精灵，或无想的土木金石等等恶劣之处。

是善男子。若读若诵、若书若写、若带若藏。诸色供养。劫劫不生贫穷下贱不可乐处。

这个善男子，对于佛顶神咒，无论是读是诵，是抄写或默写，或是佩戴身上，或是珍藏家中，用各种方法来恭敬供养，必定千劫万劫乃至亿劫，都不会生在贫穷下贱的家庭，或者生在不愉快的地方。

此诸众生。纵其自身不作福业。十方如来所有功德。悉与此人。

这些持咒的众生，纵然自己没有修福，但十方如来所有功德，都会回向给他。

由是得于恒河沙阿僧祇不可说不可说劫。 常与诸佛同生一处。无量功德。如恶叉聚。同处熏修。永无分散。

所以他得到无量无数无法统计的长久时间，常与诸佛同生一处，就能常随佛学，明白诸佛为众生心内诸佛，众生乃诸佛心内众生，心佛及众生，是三无差别。好像恶叉聚之果一样，三果一蒂，不相舍离。和佛同处薰炼修习，永远没有分散离开。

是故能令破戒之人。戒根清净。未得戒者。令其得戒。未精进者。令得精进。无智慧者。令得智慧。不清净者。速得清净。不持斋戒。自成斋戒。

既然持诵神咒有这样多利益，能成就道业，所以能令破戒的人，恢复戒根清净；未得戒的，使他得戒。未精进的，使他精进。无智慧的，使他得到智慧。 身心不洁净的，使他速得清净。若因宿业深重，不能持斋与持戒的，但能至诚诵持此咒，日久宿业消除，自能成就斋戒，圆满戒行。

阿难。是善男子持此咒时。设犯禁戒于未受时。持咒之后。众破戒罪。无问轻重。一时消灭。

阿难，这个善男子，在未持咒之前，所犯的一切禁戒，乃属宿罪，现在既能持咒，并发誓不再重犯，则从前所有一切破戒之罪，不论轻和重，都会即时消灭。

纵经饮酒。食啖五辛。种种不净。一切诸佛菩萨金刚天仙鬼神不将为过。

纵然曾经饮酒食肉，和吃五辛：葱、蒜、韭、薤、兴渠等种种不清净之物，现在既能悔过，虔诚持咒，则一切诸佛，菩萨金刚，和天仙鬼神，都会既往不究而宽恕他的。

设着不净破弊衣服。一行一住悉同清净。纵不作坛。不入道场。亦不行道。诵持此咒。还同入坛行道功德。无有异也。

设使他所穿的是破烂肮脏的衣服，但他的一举一动还全是清净的。纵使他不结坛，不入道场，不依规定行道，只要能真诚持咒，还是等于入坛行道，一样有功德，没有什么不同。

若造五逆无间重罪。及诸比丘比丘尼四弃八弃。诵此咒已。如是重业。犹如猛风吹散沙聚。悉皆灭除。更无毫发。

若曾犯弑父弑母、杀阿罗汉、破和合僧、出佛身血等五逆大罪，应堕无间地狱。以及有比丘犯杀盗淫妄四大根本弃戒，比丘尼犯四根本弃戒外，又犯触——即和有染污的男从以身相接触；入——即和染污心男人，拉手共行，暗室共坐，相语相倚；覆——即掩覆他的罪过；随——即随大僧共衣食，这是四弃八弃，形容极重之罪，永弃佛法海外，不能宽恕忏悔的。但如能知惭悔过及一心持诵神咒，即仗咒力，所有重罪，犹如狂风吹聚沙一样，都会消灭无余，丝毫不留。

阿难。若有众生。从无量无数劫来。所有一切轻重罪障。从前世来未及忏悔。若能读诵书写此咒。身上带持。若安住处庄宅园馆。如是积业。犹汤消雪。不久皆得悟无生忍。

阿难，如有众生，从无量无数劫以来，所造轻重罪障，从前世带来，还未能及时忏悔的。假若能至发至诚心，恭敬读诵这佛顶神咒，或恭敬书写，或身佩戴奉持，或供养于自住的庄园馆宅中，那么，这些多劫以来积聚的宿业，就如雪遇沸汤，即时溶化，既然宿障消除，正定现前，则不久之后，便会证得无生法忍。

复次阿难。若有女人。未生男女。欲求孕者。若能至心忆念斯咒。或能身上带此悉怛多般怛罗者。便生福德智慧男女。

复次阿难，假若有女人，久婚不孕，没有生男育女，如欲求孕，只要用至诚恳切的心来持诵这大白伞盖神咒，或者书写佩戴，便能生育具有福德智慧的男女。

求长命者。即得长命。欲求果报速圆满者。速得圆满。身命色力。亦复如是。

求长寿的人，便能如愿得到长寿，欲求福德果报，速得圆满的，便能速得圆满成就，若求身体健康，精力充沛，形色端正，亦能一样如愿。

命终之后。随愿往生十方国土。必定不生边地下贱。何况杂形。

命终之后，可以随自己的愿力，往生十方任何国土，绝对不会生到边地下贱的地方，何况生于地狱饿鬼，奇形杂报的地方呢！

阿难。若诸国土州县聚落。饥荒疫疠。或复刀兵贼难斗诤。兼余一切厄难之地。

阿难，或是各国州县或村落，凡遭遇饥荒瘟疫，或刀兵贼乱，以及一切困苦厄难的地方。

写此神咒。安城四门。并诸支提。或脱阇上。令其国土所有众生。奉迎斯咒。礼拜恭敬。一心供养。令其人民。各各身佩。或各各安所居宅地。一切灾厄悉皆消灭。

只要书写这佛顶神咒，悬挂于城之四门上，或悬于支提（支提译作灵庙，可供养的地方，即是清净的佛寺），或悬于脱阇（译作幢幡），又令这国家的人民，奉迎供养，恭敬礼拜，教他们各各佩戴身上，或各家各户都安放在家里堂上，诚心奉拜，那就一切灾厄危难，自然都会消失。

阿难。在在处处。国土众生。随有此咒。天龙欢喜。风雨顺时。五谷丰殷。兆庶安乐。

阿难，在在处处，无论是何国土的众生，只要皆能奉持这佛顶神咒，天龙八部都会欢喜，又令风调雨顺，国泰民安，五谷丰收，万民安乐。

亦复能镇一切恶星。随方变怪。灾障不起。人无横夭。杻械枷锁。不着其身。昼夜安眠。常无恶梦。

这神咒又能***一切随方变怪的恶星，使得灾障不生，人民没有横死夭亡，钮、械、枷、锁，各种牢狱的苦具，都不能加于人身，还能昼夜安睡，心清神怡，没有恶梦。

阿难。是娑婆界。有八万四千灾变恶星。二十八大恶星而为上首。复有八大恶星以为其主。作种种形出现世时。能生众生种种灾异。有此咒地。悉皆消灭。十二由旬成结界地。诸恶灾祥永不能入。

阿难，这个堪忍世界有八万四千执行灾变的恶星 ，由二十八大恶星所统率：所谓东方的七星：昂、毕、觜、参、井、鬼、柳；南方的七星：张、翼、星、轸、角、亢、氐；西方的七星：房、心、尾、箕、斗、牛、女；北方的七星：虚、危、室、壁、奎、娄、胃。再由八颗最大恶星作主帅，八大星：金星、木星、水星、火星、土星、罗侯星、计都星以及慧星，随众生的业感，幻作种种形状，出现世间，能使众生，遭受各种灾害怪异。

但是有这佛顶神咒所在的地方，都能逢凶化吉，遇难呈祥。九百六十里以内，成为结界的地区，所有横恶灾害，都不能侵入。

是故如来宣示此咒。于未来世。保护初学诸修行者。入三摩提。身心泰然。得大安隐。

所以如来特别宣说这佛顶神咒，来保护后世一切初学的修行人，使他们能够早日得入正定，身心自在，得大安稳。

更无一切诸魔鬼神。及无始来冤横宿殃。旧业陈债。来相恼害。

更不会有一切魔鬼神怪，以及无始以来的冤家、横祸、宿业、灾殃、旧债来扰乱侵害。

汝及众中诸有学人。及未来世诸修行者。依我坛场如法持戒。所受戒主。逢清净僧。持此咒心。不生疑悔。

你和会中三果以上的学者，以及未来世的修行人，若能依我所说的坛场轨则，如法修行持戒，主持授戒的，又能得到一位真正清净的戒师，大家都能专心一志持咒，没有半点疑惑。

是善男子。于此父母所生之身。不得心通。十方如来便为妄语。

这个善男子，就以父母所生之肉身，即能得到明心见性，获证圆通。假如不得心通，十方如来，就是妄语欺诳众生了。

说是语已。会中无量百千金刚。一时佛前合掌顶礼。而白佛言。如佛所说。我当诚心保护如是修菩提者。

佛说完这段法后，在会中的无量百千金刚，同时走到佛前，合掌顶礼对佛说：如佛所说，我等当诚心诚意来保护这些修行菩提大道的众生，不敢怠慢！

尔时梵王、并天帝释、四天大王。亦于佛前同时顶礼。而白佛言。审有如是修学善人。我当尽心至诚保护。令其一生所作如愿。

这时，梵天王、忉利天王以及四大天王，亦于佛前，同时顶礼向佛说：如果有像上面所说真心修行人，我们亦尽心尽力，至诚保护，使他们一生所作如愿。

复有无量药叉大将、诸罗刹王、富单那王、鸠槃茶王、毗舍遮王、频那夜迦、诸大鬼王、及诸鬼帅。亦于佛前合掌顶礼。我亦誓愿护持是人。令菩提心速得圆满。

还有无量无数捷疾大将、食人鬼王、臭恶鬼王、热病鬼王、瓮形鬼王、啖精气鬼王、猪头鬼王、象鼻鬼王，诸大鬼王和各鬼帅亦来佛前，合掌顶礼说：我们也发誓愿来护持这些修行人，令他们的菩提心，悉得圆满。

复有无量日月天子。风师雨师。云师雷师。并电伯等。年岁巡官。诸星眷属。亦于会中顶礼佛足。而白佛言。我亦保护是修行人。安立道场。得无所畏。

还有无量无数的日天子、月天子、雨师、风师、雷师、电伯、司年值岁、监察人间善恶的巡官，以及诸星的眷属，也到佛前顶礼佛足，对佛说：我们亦愿意保护那些布置道场，持诵神咒的修行者，使他们得到无所怖畏。

复有无量山神海神。一切土地水陆空行。万物精祗。并风神王。无色界天。于如来前。同时稽首而白佛言。我亦保护是修行人。得成菩提。永无魔事。

还有无量无数的山神、海神、一切水陆空行、万物精只、风神王及无色界天，也向佛顶礼，诚恳地说：我们亦保护这样真心修道的人，使他们能早成菩提道果，永不遭遇魔事。

尔时八万四千那由他恒河沙俱胝金刚藏王菩萨。在大会中。即从座起。顶礼佛足而白佛言。

这时还有八万四千那由他恒河沙俱胝金刚藏王菩萨，在大会中，从座起来顶礼佛足，而对佛说。

世尊。如我等辈所修功业。久成菩提。不取涅槃。常随此咒。救护末世修三摩提正修行者。

世尊，像我们所修的功德，老早就已成就菩提道果，但我们还不愿入涅槃，为的是要时常随侍持诵神咒的人，救护末法时期，而能修正定的真心修道人。

世尊。如是修心求正定人。若在道场及余经行。乃至散心游戏聚落。我等徒众。常当随从侍卫此人。

世尊，这个真心修道，欲求楞严正定的人，无论在道场中，或在别处经行，皆不忘记持诵神咒，甚至有时散心，要到别个乡村旅行，只要不忘持咒，则我等及徒众都会时常跟随保护他。

坐禅是修禅定功夫，经行时或念佛或持咒，是修诵持三昧的功夫。什么是诵持三昧？即是念咒三昧。念咒要念到咒从心中念出，咒又能回心里。咒心、心咒、咒和心声连在一起，不会分离，念而不忘，不念而念。即不想念还要念，随时随地都在念，只有念咒之心，没有其他的杂念妄想，好像流水和波浪一样，源源而来，浪浪不断。所谓“水流风动演摩诃”，能这样念就能得到持咒三昧，得佛菩萨加持，善神保护，消除宿业，速证菩提。

纵令魔王大自在天。求其方便。终不可得。诸小鬼神。去此善人十由旬外。除彼发心乐修禅者。

纵然有魔王或大自在天魔，想找这个修行人的麻烦漏洞，都没办法侵扰。至于一切小鬼神，更不敢靠近他，离他八百里外。除非发心要亲近善知识，要学法，学修禅定才可以走近，准许随从。

世尊。如是恶魔若魔眷属。欲来侵扰是善人者。我以宝杵殒碎其首。犹如微尘。恒令此人。所作如愿。

世尊，这些恶魔和他们的眷属，欲想侵扰这个修行的善人，我就用宝杵打破他的头颅，好像微尘一样粉碎。务使这个善人能够遂心满愿。现在每个城市，天灾人祸，杀人放火，冥冥中都有魔王在操纵，修道得到开五眼，就能知道。但如果有人虔诚念楞严咒，魔就不敢猖狂！

修反闻闻自性是正修，结坛持咒为助行。根利者，不必结坛等物，自能脱尘，直入圆通。根稍钝者，不能速入，故除正修外，再助以结坛和持咒，专诚一志，亦能速证圆通。

更新于：2023-10-29 11:54